应该也是可以的，因为隋朝给唐朝留下的物质方面的条件也仅只限于粮食和布帛，其他的很多东西都毁于战火。李氏皇族也可以说是在一片废墟之上建立了自己的大唐帝国。
隋朝末年的动乱实际上不比魏晋南北朝时期的割据轻。当时在地方上称王称帝的人不下数十位，甚至割据三五城市就可以称王。这样的混乱局面自然意味着战火连连，烽烟滚滚。在这样的战争洗劫之下，国家的财政自然也就无从谈起，更多隋朝的基础已经毁于战火之中。李世民平定四方的主要功劳就是在于平王世充、窦建德、刘武周、刘黑闼等地方豪强。但殊不知在此之前他们之间就已经进行了多次的分裂和吞并。仅仅就是洛阳一座城市就先后多次易主，战火的力量可想而知，留下来的遗产应当是非常有限的。
此外李世民贞观之治的主要盛世局面是来自于文治和武功两个层面。在战争方面，他击垮东突厥，生擒颉利可汗，被西方各部落拥戴为“天可汗”，这确实是由李世民一点一滴积累起来的。因为在隋朝初年，隋文帝就被称为：“圣人可汗”。可以说在武功方面，李世民是在努力恢复隋文帝时期的政治影响，真的是筚路蓝缕以启山林。
此外，李世民的文治主要就是贞观之治政通人和，朝政清明，选贤任能，这些方面都是隋朝时期所不具备的。李世民时期有凌烟阁二十四位功臣，但是隋朝只有隋初四贵和后来的杨素。在选贤任能这一方面，李世民的成就就要大于隋朝。而这些才是贞观时期天下盛世景象的基础和前提，所以说李世民的成就主要是靠自己打拼而不是前朝积累。
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