《墨子》10句经典,为人处世的法宝

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墨子名翟,出生于春秋末战国初,是我国伟大的思想家、哲学家、教育家、科学家和军事家,墨家学说的创立者。墨家在先秦时期影响很大,与儒家并称“显学”,战国时期的百家争鸣,则有“非儒即墨”之称。墨子弟子根据其生平事迹的史料,收集其语录,编成了《墨子》一书。《墨子》的内容博大精深,在政治、军事、哲学、科学等领域都有突出的见解和贡献。今日与大家分享《墨子》10句经典,读后大家必能受益匪浅。

01

做事情要善于抓要点

君子战虽有陈,而勇为本焉;丧虽有礼,而哀为本焉;士虽有学,而行为本焉。是故置本不安者,无务丰末;近者不亲,无务求远;亲戚不附,无务外交;事无终始,无务多业;举物而暗,无务博闻。

君子作战虽然有阵势,但勇气却是最根本的;办理丧事虽然有诸多礼仪,但哀伤才是根本;士子虽然需要有学问,但德行才是根本。因此,根基扎得不牢固,就不会有枝叶繁茂;和周围的人处不好关系,就不能招徕远方的贤人;连自己的亲戚都不能归附,就不可能对外开展交际活动;办事不能善始善终,就别想办更多事情;对一件事物都搞不明白,那就不要追求博闻广见了。

02

用踏实肯干赢得好评

务言而缓行,虽辩必不听。多力而伐功,虽劳必不图。慧者心辩而不繁说,多力而不伐功,此以名誉扬天下。

夸夸其谈而行动迟缓,说得再好也没有人听;虽有功劳却自吹自擂,即使辛苦,也无所可取。聪明人心里明白但不多说,出力多但不居功自傲,反而能名扬天下。

03

说话要得体

言无务为多而务为智,无务为文而务为察。

说话不在多少而在有无智慧,不在华丽而在思路是否清晰。

04

做事情之前务必考虑周全

城郭不备全,不可以自守;心无备虑,不可以应卒。

内外城池若不完备,不可以自行防守;心中没有预先考虑应对问题的方法,就不能应付突发状况。卒,同“猝”。

05

透过现象看本质

钓者之恭,非为鱼赐也;饵鼠以虫,非爱之也。

钓鱼人弓着身子,并不是对鱼表示恭敬(而是想把鱼钓上来);用虫子作为捕鼠的诱饵,并不是喜爱老鼠(而是想把老鼠抓住消灭)。这是说看问题不要只看现象,要把动机和效果统一起来,才能看出问题的实质。

06

面临选择时懂得权衡利弊

利之中取大,害之中取小也。害之中取小也,非取害也,取利也。

两者的利益相比较,要争取最大的;两者的危害相比较,要选择最小的。选最小的危害,不是选取害,恰恰是选取利。

07

爱别人就是爱自己

夫爱人者,人必从而爱之。利人者,人必从而利之。恶人者,人必从而恶之;害人者,人必从而害之。

爱人的人,人们必然随即爱他;利人的人,人们必然随即利他;厌恶人的人,人们必然随即厌恶他;坑害人的人,人们必然随即坑害他。

为什么要做好人?这句话就是答案。

08

理解、尊重他人的个性

良弓难张,然可以及高入深;良马难乘,然可以任重致远;良才难令,然可以致君见尊。是故江河不恶小谷之满己也,故能大。

良弓虽然很难拉开,却可以射得高,扎得深;好马虽然难以驾驭,却可以背负重物走远路;贤良的人才不好驱使,但能够使国君更加受人尊敬。所以,江河不嫌弃小溪的水来灌注,就能汇成巨流。

这句话在《墨子》里面主要是讲给管理者听的,是墨家学派政治思想的一个侧面。对我们所有人的启发就是,要理解、尊重他人的个性,不能求全责备,才能一起成就事业。

09

求人不如求己

今施人薄而望人厚,则人唯恐其有赐于己也。

现在你给人的东西很微薄,却希望从人家那得到很多,那么,别人就只怕你有东西再赐给他们了。

别人给予你的,不会超过你给予的,所以求人不如求己,丢掉幻想,努力奋斗。试想,当你整天想着从别人那里索取,谁还会和你交朋友?

10

借鉴他人,提升自己

君子不镜于水而镜于人。镜于水,见面之容;镜于人,则知吉与凶。

君子不用水做镜子而用人做镜子。用水做镜子,只能看到自己的面容;而用人做镜子, 就可以知道吉凶祸福。

自己往往看不到自己的缺点,多学习他人经验,汲取他人教训或接受别人的忠言劝导,就可以减少自己的失误。这就是人们常说的,以人为鉴,可以明得失。


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