顺治，全名爱新觉罗·福临，满清入关后的第一位皇帝，也是清朝庙号为“祖”的三位皇帝之一——清世祖。顺治的一生充满传奇色彩，他六岁登基，十三岁亲政，二十四岁去世，信奉道教（自号臆庵道人）、佛教（按照佛教仪式进行火化）。而且，顺治登位的过程也颇为传奇。
三股势力实力分析
福临跟大多数帝王一样，他降生的时候，也有祥瑞。
据说庄妃怀孕的时候，就周身红光。等到生福临的当晚，整个宫殿都被红光照耀，几日不散。皇太极得知此事，认为是子孙有福的征兆。
虽然福临生的很吉祥，但皇太极并没想过把皇位传给他，而是想给他的八哥，皇太极最宠爱的妃子海兰珠的儿子。可惜没能给成，因为他八哥不幸夭折了。
即便如此，他也并非继承皇位的最佳人选。而他之所以能当皇帝，恰恰是因为他根本不够资格。
这话听起来有点蒙圈，不要紧，听我慢慢道来。
话说皇太极突然驾崩，给大家造成很多困扰。别的倒还好说，关键是没有指定继承人。国不可一日无君，谁来当皇帝，便成为头等大事。
说来也巧，跟当年皇太极争汗位时的局面差不多，此时最有资格争夺皇位的，也是三股势力。
第一股，老牌劲旅——代善及其家族。
皇太极驾崩时，努尔哈赤时期所谓的“四大贝勒”，只有代善还健在。另外两位，镶蓝旗主阿敏被皇太极幽禁致死，正蓝旗主莽古尔泰更是早于皇太极病逝（死后被皇太极追夺封爵），代善虽然受到皇太极的打压，早已退居幕后，但仍然牢牢地控制着正红、镶红两旗。
年过六旬的代善，子孙满堂。儿子之中，岳托、萨哈廉已经去世，但硕托、瓦克达等都能独当一面。包括孙子辈的阿达礼、罗洛浑等人，也已成长为优秀的将领。
以皇太极的脾气，如果能收拾他，早就收拾了。对阿敏和莽古尔泰都没客气，为啥单单留着代善。除了他为人低调，我觉得，关键还在于实力。
论实力，代善肯定没问题，可有一个非常尴尬的问题，他本人并不太想干。这倒也不奇怪，一是他年龄大，经不起折腾，二是从上次不争位中尝到了甜头。
事实上，真正有心争夺皇位的，是另外两股。
第二股，新生代——多尔衮及其家族。
在皇太极执政期间，多尔衮善于揣摩圣意，而且骁勇善战。无论削弱其他三大贝勒的政治战场，还是征抚大明、蒙古、朝鲜的军事战场，他都立下了汗马功劳。也正因为皇太极的器重，他的地位迅速提升，在诸王中仅次于代善（表面上）。后期皇太极身体不适，无法亲理朝政时，就令他和济尔哈朗代为处理，称为辅政。
多尔衮没有儿子，但有兄弟。他们同母三兄弟，目前都已封王。我们都知道，多尔衮本人为和硕睿亲王、阿济格为多罗英郡王、多铎为和硕豫亲王。
两个亲王兄弟，还有背后正白、镶白两旗支持，再加上本人的影响力。应该说，多尔衮是皇位最有力的竞争者之一。
第三股，正统地位——豪格及两黄旗大臣。
作为皇太极的长子，豪格从小在战火中成长。那些年，皇太极还不认识海兰珠，更没有八阿哥。豪格一直被重点培养，先后跟随代善、阿敏、阿济格，济尔哈朗，多尔衮等大清最优秀的将领，不断历练。别看目前只有三十五岁，说他久经沙场，一点不为过。
豪格不仅年纪轻轻就被封为和硕肃亲王，还独掌一旗。如果大家还记得，当年皇太极收拾了莽古尔泰之后，还收编了他的正蓝旗。名义上正蓝旗由皇太极亲领，实际上所有牛录都给了豪格。
如果换作在大明，他继承皇位，可以说顺理成章，因为他不仅是长子，还是嫡长子。按中原王朝“立嫡以长不以贤”的规矩，他可谓不二人选。可惜大清这边没有硬性的规定，想当皇帝，还得自己争取。
好在经过皇太极多年的努力，皇权至高无上的思想已经深入人心，“皇帝”跟原来的推举产生的“大汗”不一样，应该要传宗接代才对。至少两黄旗的大臣们是这样认为的。
在这里，还要多啰嗦两句。
八旗各自独立，互不统辖，地位却并不平等。在努尔哈赤建旗之初，也许还差不多。到了皇太极的时候，已然发生变化。皇太极亲领的三旗：正黄、镶黄、正蓝旗，称为“上三旗”。其他的称为“下五旗”，归亲王、贝勒等管辖。虽然没有明文规定，但事实上“上三旗”的地位明显要高于“下五旗”。尤其入关以后，内廷侍卫只能出自“上三旗”。
所以，两黄旗的大臣们支持豪格，除了忠诚，也有私心。因为其他有资格继承的人，也都掌管各自的旗。不管谁当了皇帝，势必都会照顾本旗的利益，从而影响两黄旗的地位。
争位前的暗流涌动
为保住自身“高贵”的地位，两黄旗大臣积极行动起来。以图尔格、索尼、鳌拜为代表的重臣，开始私底下搞串联。
在行动之前，他们先去拜见了豪格，了解一下主子的态度。别回头“剃头挑子一头热”，主子不想干，白忙活一场。当然，担心是多余的，豪格肯定想干。于是，大家一致决定，拥立豪格为帝。
虽然实力没问题，可他们一合计，觉得光凭两黄旗的臣子，很难左右大局。若要成事，还必须在亲王中寻求同盟。
于是，他们想到了郑亲王济尔哈朗。
因为济尔哈朗是舒尔哈齐的儿子，理论上没有资格继承皇位。不过，作为一个非候选人，他的实力却很强，不仅手中握有镶蓝旗，而且和多尔衮一样受命管理政务。
济尔哈朗比他哥阿敏明智得多，不愿做政治斗争的牺牲品。当得知大臣们的来意，他欣然同意，表示可以支持豪格继位，但同时也表示，需要跟同为辅臣的多尔衮商量。
可以说，这事办得滴水不漏。在豪格的亲信看来，他是同盟者。如果豪格顺利即位，他便是首功。退一万步讲，就算将来多尔衮当了皇帝，也挑不出毛病，毕竟事先通过气。
那么，多尔衮到底咋想的呢？从当时的表现看来，他似乎比较犹豫。
之所以犹豫，不是考虑要不要当皇帝，他从始至终对权力都充满渴望；也不是担心自己的实力，如果没实力，也就不纠结了；而是他明白权利斗争的残酷，稍有不慎就性命不保。
当年母亲的遭遇还记忆犹新，他很清楚，那时皇太极之所以敢为所欲为，完全因为有代善等人支持。
如今，代善还没有表态。
阿济格打仗是把好手，搞政治不行，此刻也没啥主意。
多铎有点沉不住气，一个劲儿劝多尔衮继位。见他没有表示，多铎以为他担心实力不济，便提出要去拉拢亲信，甚至谋划调动兵马。
多尔衮没同意，也没有阻止他。
京城上下，似乎都感受到了浓重的火药味儿。所有人似乎都憋着一股劲儿，就等着适当的时候爆发了。
崇政殿上的图穷匕见
该来的，总要来的。
崇德八年（公元1643年），八月十四日，诸王、大臣齐聚崇政殿。此时，皇太极的“头七”还没过，梓宫（棺材）就停放在这里。老皇帝尸骨未寒，而当天会议的主题已经明确，谁来当新皇帝。
难怪后来顺治会感慨“奈何生在帝王家”，有时候，人情冷暖还不如老百姓。
多尔衮提早来到殿外，遇上索尼，便向其询问对于皇帝人选的态度。索尼的回答相当干脆：“先帝有皇子在，必立其一，其他不知。”
其实多尔衮知道两黄旗大臣不支持自己，也有心理准备，只不过没想到他们竟敢这么直接，毫不避讳。
随后，他便发现了索尼如此大胆的根源：两黄旗护军已经全副武装，将崇政殿包围。
很多人可能有个疑问，为什么多尔衮不带兵？因为两黄旗护军属于皇帝的亲兵，他们的职责就是卫戍京城，所以他们出现在这里很正常，不会太过遭人非议。
可其他的部队若想进到大殿，那手续就麻烦了。更何况，在如此敏感的时期，私自调动部队，无异于造反。多尔衮不想背上造反的罪名，成为众矢之的，希望通过政治博弈来解决问题。
两黄旗大臣近水楼台，而且光脚不怕穿鞋的，反而成了优势。
果然，会议刚开始，索尼、鳌拜等人首先发难，提出立豪格为帝。
见此情形，多尔衮认为必须打击这帮人的嚣张气焰。他立刻起身呵斥道：“诸王还没讨论，哪有你们说话的份！”这话听来比较刺耳，但话糙理不糙，从法理学的角度，属于“程序法”范畴。
大臣们无言以对，只好暂时退却。
多铎一看多尔衮主动出击，赶紧抓住机会，提出由多尔衮即位。阿济格随声附和，支持多尔衮。到底亲兄弟，关键时刻冲的上去。
接下来，多尔衮的表现应该说还算正常，不管愿不愿意，都得先推辞一下。
没想到这一推辞，坏了。多铎接下来的表现，就要打负分了。他一看多尔衮不答应，突然来了一句：“若不允，当立我，我名在太祖遗诏。”不怕神一样的对手，就怕猪一样的队友。
多尔衮没好气地回应：“肃亲王（豪格）亦有名，不独王也。”这话很有水平，一语双关，意思多铎和豪格都不行。
可惜多铎要把“猪队友”当到底，反驳说：“不立我，就立长者，代善合适。”
代善本来在一旁默默观察，暂时不想参与其中，可多铎这么一说，他非参与不可了。于是，代善发话：“多尔衮如果愿意即位，自然是国家之福，如若不然，豪格是先帝长子，理应继承大统。”
代善不愧老谋深算，这句话表面上支持多尔衮，实际却将了他一军。你要明白，中国人说话，尤其领导，重点一般都在后半句。目前这种情况，多尔衮敢“愿意”吗？况且最起码应该谦虚一下子吧！而一旦多尔衮“推辞”，那么豪格立刻“理应”成为皇帝。
被代善这么一将，多尔衮反而不好开口，在心里暗骂多铎，没事你惹这老家伙干啥。
见多尔衮不回答，诸王也都不说话，场面十分尴尬。底下人开始窃窃私语，引起一阵骚动。
在这种情况下，豪格却突然开口：“福少德薄，非所堪当。”代善本来是想将多尔衮一军，却没想到豪格愚蠢的跳了出来。豪格的本意可能是想刺激一下众人，可惜演技用力过猛，说完后竟然无人接茬，把豪格一下晾在那里，可见豪格一派也是一帮猪队友。
豪格是一员武将，怎么会甘受此辱，于是愤然离席。
对于豪格离开的原因，有人说他赌气，也有人说他借此要挟。
我觉得，还有另外一种可能。
因为我每次读到这段，都会联想到电影里帮派谈判的情景：谈不拢的时候，一方老大会生气离开。接下来发生的事，大家应该也能想到，通常会突然冲进来一群人，一阵机枪扫射，把其他的老大连同小弟全部干掉。
两黄旗的大臣们很可能事先商量好，万不得已时，就干掉多尔衮，武装夺权。豪格肯定也知道，所以先离开，一来可以避嫌，二来免得误伤自己。
接下来事态的发展，多少也可以印证这个猜测。
在豪格离开之后，索尼、鳌拜等人立刻围了上来，抽到出鞘，齐声说：“我等世受皇恩，如若不立皇子，甘愿血溅当场，追随先帝而去。”
一派胡言，这么多人一起亮刀，哪里像要自杀，分明要杀人。
他们的小伎俩，自然逃不过代善的法眼。一看形势不妙，他借口自己身体不适，赶紧离开了会场。
阿济格虽然政治觉悟不高，但久经沙场，对危险特别敏感，也找个借口，溜之大吉。
多尔衮其实也想走，可惜走不了，因为所有的人都盯着他。看情形，今天不给出个满意的说法，他恐怕走不出这道门。
这个时候，多铎也不敢嚣张，闷着头不说话。虽说阿济格很可能出去搬救兵，但远水解不了近渴，殿内随时可能人头落地。
面对气势汹汹的两黄旗大臣，多尔衮的头脑高速运转。情急之下，他想起早上索尼的话，“先帝有皇子在，必立其一……”
从这句话当中，多尔衮悟出了对方的底线，是立皇子，而非立豪格。
谈判的大忌，就在于过早的亮出底牌。很大程度上，豪格的命运就毁在这一句话上。
多尔衮恢复平静，掷地有声地说：“诸位所言极是，先帝众多皇子尚在，必立其一。”
听他这么说，两黄旗的大臣都懵了，刀抽出一半，不知道下一步改如何动作。
“豪格已经明确表示不愿担此大任，我们不能勉强。我提议，由皇九子，永福宫庄妃所生，爱新觉罗·福临，继承大统。但皇子年纪尚小，暂时由我和济尔哈朗辅政，待其成年后再归政。多尔衮环顾众人，继续说：“谁同意，谁反对？”
底下一片沉默，因为很多人可能到现在都没反应过来。
过了好一会儿，济尔哈朗才首先表态，支持多尔衮的决定。不管他愿不愿意，毕竟也算白捡了个大个便宜，他当然没有理由反对。如果推辞不干，岂不成了不识抬举。
多铎虽然不满意，但只能同意。在场的其他的贝勒们也不敢反对。
对于这一结果，两黄旗大臣也只能默认。“必立皇子”的要求是他们自己提的，现在要求通过了，还有什么好说的？谁也没想到多尔衮会来这一手，根本没有预案。
就这样，福临在本人没参会的情况下，莫名其妙地被指定为接班人。
为什么选择福临？
野史认为多尔衮和庄妃有一腿，甚至说福临是他们的私生子。后来很多书籍，还煞有介事地记录了“太后下嫁”的故事。
我可以负责任地说，这纯属胡扯。
目前为止，没有任何可靠的直接证据，能证明这些传说。而那些所谓的间接证据，也基本上都靠不住。
比如大明遗臣张煌言写的一组诗，取名《建夷宫词》。其中有一首写到：
“上寿觞为合卺尊，慈宁宫里烂盈门；
春官昨进新仪注，大礼躬逢太后婚。”
诗的大概意思在于直接描绘“太后下嫁”的婚礼场景，有点亲临现场的感觉，类似于现在娱乐圈的八卦新闻。关键张煌言并非那种纯粹的狗仔，只单纯地陈述事实。相反，他对大清充满敌意。像这种带有明显倾向性的证词，我们一般不予采信。
更何况，张煌言对清宫的情况并不怎么了解，不知道“慈宁宫”已经被李自成的大火烧得面目全非。经过修缮，“孝庄太后”于顺治十年搬进慈宁宫，而多尔衮在顺治七年就去世了，时间上也不符。
再比如有些人拿多尔衮的“皇父摄政王”头衔说事儿，认为都认其作父了，那肯定有问题。
其实也很正常，这种情况早在几千年前就有。周武王叫姜子牙“尚父”、齐桓公叫管仲“仲父”，难道他们的母亲也下嫁了？还有大清后来的光绪皇帝管慈禧叫“皇阿玛”，满语“阿玛”意为爸爸，难道还能作为慈禧变性的证据？
这些无非就是一种尊称，仅此而已。
还有关于私生子的说法，也不靠谱。种种迹象表明，多尔衮的生育能力明显有问题，自从年轻时有了一个女儿之后，再没让其他女人怀过孕。据说多尔衮后期十分好女色，其实无非想要个儿子。没有儿子，就算篡位又有啥意思。如果他确定福临是自己的儿子，就不用那么费劲了。再说，哪有那么巧，跟别人都不行，就跟庄妃就怀上了。
还有很多说法，就不一一辩驳了。造成这种局面，估计跟后来市面上出现太多的“秘史”有一定关系。
选择福临的真正原因，我觉得非常简单，就是轮到他了。
在皇太极的儿子当中，豪格排老大，福临排第九。理论上，他们中间隔着七个皇子，貌似轮不到。但实际上，皇二、三、八子在此之前均已夭折。剩下的皇四、五、六、七子基本上属于庶妃所生，地位不行。
所以，在排除了豪格之后，福临自然成为继承人的不二人选。
崇德八年（公元1643年），八月二十六日，爱新觉罗·福临在盛京笃恭殿登基，改元顺治，第二年为顺治元年。
顺治继位的最大受益者
顺治上台伊始，各方势力基本达到平衡。然而，大伙都满意吗？答案当然是不满意！
这本就是情急之下的决定，各方都没有心理准备。只不过，事已至此，不满意也只能想想而已。
那么，有没有人蠢蠢欲动呢？当然有。
说来也怪，有想法又有行动的人，既不来自“多尔衮系”，也不来自“豪格系”，反而属于“代善系”。
纵观代善的一生，不仅自己位高权重，子孙也不少封王赐爵的，关键最后还能得到善终。在“伴君如伴虎”的封建帝王时代，可以说比较少有。
不过，看似圆满的代善，也有个非常悲催的隐痛：他的孩子们，在关键问题上，好像都不太支持他。
上一次“汗位之争”时，他的儿子岳托、萨哈廉就坚定的站在皇太极一边。结果，皇太极顺利继位，两人也得到丰厚的回报。
虽说代善本人并无意争位，可再怎么说上次他也算正式候选人。被自己孩子们这么搞，也着实让人挺尴尬。
这次他的二儿子硕托、孙子阿达礼也打算有样学样，搞一把政治投机，支持多尔衮。
其实上一次硕托也支持皇太极，只不过可能表现得没那么积极，也没有受到重视。因此，这一次，他拉上了萨哈廉的儿子，打算再赌一把。
可惜，那个年代，他们没机会接触到“辩证法”，不懂得“具体问题具体分析”的道理。上一次那帮人能成功，其实因为代善也支持皇太极。而这一次，代善明显倾向于立皇子。
所以，当硕托借机试探代善口风时，代善只说了一句：“关于此事，我等已经对天发誓，绝不可更改。”
不光代善反对，就连多尔衮也不买帐。
不能怪多尔衮，换作我们，估计也不乐意。早干嘛去了，现在木已成舟，难道还能推翻不成。尽管阿达礼、硕托先后几番劝进，多尔衮都不怎么积极。
多铎的态度，更说明问题。当硕托去拜访时，他干脆选择避而不见。
然而，硕托和阿达礼并不死心，又回头去找代善。这次他们声称，两黄旗的部分大臣已经变节，转而支持多尔衮。
代善一看，再让他们这么闹下去，迟早要出乱子。到时候，恐怕要牵连到自己。于是，他当机立断，直接找到多尔衮，警告要将此事公之于众。
本来就不愿意的多尔衮，立刻下令亲信瓜尔佳·刚林，连夜逮捕了阿达礼。随后，又将硕托缉拿归案。
经过连夜审讯，确认了两人扰乱国政的行为，以叛逆罪处死。
按理说，多尔衮应该保住两人的性命。可事已至此，他不愿这么做。一来，他得撇清自己的关系；二来，也算是报复代善，毕竟他们也是代善的子孙。
然而，多尔衮很可能失算了，杀死硕托或许正符合代善的心意。
如果大家还记得，当年硕托就因为受代善的虐待，竟然从家中逃走，代善不知道为了掩盖什么事，竟然向努尔哈赤说，硕托想投靠明军，请求努尔哈赤把硕托给办了。后来当努尔哈赤弄清事情的原委后，代善还向努尔哈赤跪下五六次请求斩杀硕托。好在努尔哈赤并不是那么好糊弄，他非但没有法办硕托，还将代善痛批一顿，废了他的太子之位，并让岳托、硕托和代善分了家。
对自己儿子尚且如此，可见代善的心机多重。
很多书里都说代善为人老实巴交，我自始至终都不认同。不争皇位，不代表老实。好好活着，受人尊敬（皇太极宴会让其上坐，顺治退朝目送其先走），还掌握话语权，才是其最大的野心。
与多尔衮同为摄政王的济尔哈朗，也相当懂事。上任伊始，他便传谕诸王及各部院大臣，今后凡事须先启奏睿亲王。
此次皇位之争，最失败的莫过于豪格，几乎没得到任何利益，竹篮打水一场空。
然而，在权力游戏中，失败者非但得不到同情，通常还会被踩上一脚。果然，事后不久，正黄旗固山额真何洛会，突然背板，状告主子豪格预谋造反。
经过议政王大臣审议，豪格被废为庶人，其他“参与谋反”的同党全部被处死。
至此，影响大清命运的权力交接顺利完成。与此同时，大明也失去了最后喘息的机会。
