对于辽宋夏三国谁为正统的认知有发展变化的，并非是一成不变的，而且争议至今都有。
除了政权分立原因之外，华夷民族之争也是重要原因。
一、元代：各与正统元代重新统一中国后，辽宋夏谁为正统就成为了一个首要问题，尤其是在元代准备修史的时候，这个问题尤为重要。
这个问题在当时引发了很大的争议，有人认为以宋为正统，但有人反对。
由于问题始终争执不休，修史便搁置了下来，直到元末，宰相脱脱最终拍板，“各与正统”。
于是便有了《辽史》、《宋史》和《金史》。
到了明朝，蒙古人被推翻，明太祖是承认元代的地位的，但是民间对元代修的《辽史》、《宋史》、《金史》产生不满，要求重修《宋史》，将辽史、金史附记与《宋史》之中。
这其实就是要求承认以宋为正统。但是明代官方并没有重修《宋史》，二十四史中依旧是《辽史》、《宋史》、《金史》，嘉靖皇帝甚至将一些学者私人撰写的《宋史》给毁版禁刊。
二、清朝以宋为正统到了清朝，少数民族再次入主中原，华夷之争再次成为焦点。
乾隆皇帝曾专门讨论过这个问题，认为，宋为正统。
“夫宋虽南迁，正统自宜归之宋。至元而宋始亡，辽金固未可当正统也。”
他还单独写了文章，立证宋为正统，辽等不是正统。
“至于宋南渡后偏处临安，其时辽、金、元相继起于北边，奄有河北，宋虽称侄于金，而其所承者究仍北宋之正统，辽、金不得攘而有之也。”
乾隆这么做，其实是为说明清朝继承明朝，一样是正统地位的。
正统问题的解释权归官方所有。其实民间对此的质疑一直都存在，有的是因为华夷之辩，有的看重文化传承，有的则是从大一统角度出发的。
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