“崖山之后无中华”的说法，并没有明确的出处，目前能够找到的所谓出处，是钱谦益的《后秋兴之十三》里提到的:
海角崖山一线斜，从今也不属中华。但值得注意的是，钱谦益这老家伙可不是什么好鸟，清军入侵，和爱妾柳如是约好一起投河自尽，柳如是都跳了，老家伙却以“水凉甚”拒绝自尽。
约好拒绝响应清军的剃发令，结果钱谦益早早的就把头踢了，美其名曰“头痒甚”，成功的成了清朝的舔狗。
所以钱谦益的“崖山之后无中华”的论断，其实就是一个舔狗为了博得满清主人的好感而写出来的，根就不能拿出来说事。
除了钱谦益，网上普遍认为这句话是日本人说的。
因为日本人本来就想以异族统治华夏，这种话说来刺耳，可能会触犯中国人的敏感神经，但从另一方面，却也让中国人的民族意识减弱，不信大家可以看看，现在信奉“崖山之后无中华”的人也不在少数。
此外，日本人对元清历史十分标榜，就是为了能够让自己顺利统治做个舆论宣传。
事实上，无论是老汉奸钱谦益，还是日本人，都包藏祸心，明离子并不认可“崖山之后无中华”的说法。
首先崖山之后，南宋灭亡，但是元朝的“元”字便是取自《易经》中的“大哉乾元”，元朝的开国皇帝忽必烈也以“三皇五帝”继承人自居，华夏文明的精神领袖孔圣人，更是被元朝廷封为“大成至圣宣王”。
种种迹象表明，元朝灭了南宋朝廷，却并没有灭掉华夏文明，相反的，蒙元被很好的被同化为华夏文明的一部分。
华夏民族本来就是在融合与同化的形成的，比如我们的“龙”图腾，融合了诸多部落的图腾元素，就是一个很好的见证。
“崖山之后无中华”的说法是一个谬论，钱谦益和日本人一厢情愿的呓语又怎么能当的了真呢？
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