道教内丹修炼术是隋唐以来集道教服气、存思、辟谷、静功等诸种养生术以 及中医藏腑经络学说而成的重要功法，它直接影响了后世道教理论和修 养方法的发展。内丹，内指身体内部，丹指小而圆的精神意识的产物。道教内丹术把人身体 比作“炉鼎”，在精神意识的严格控制下，利用气体在经络脏腑中循环作用，把 人体分泌的精液（女子指卵巢分泌的精液）经过一定的加工提炼，使精、气、神 凝为“圣胎”，或称“丹药”，这种功法，就称为内丹术。
推崇这种功法的派别，在 道门内被称为丹鼎派。道教内丹以身体为基本，所以练功之前要怯除一切病症，补足亏损，男性要 断绝房事，女性要回绝月事。然后要改变日常呼吸，道教认为呼吸“顺行成人, 逆行成仙”，所以练功时呼吸必须是吸时收腹，呼时鼓腹，呼吸细长均匀而深 厚。
内丹功关键在于运转大小周天，就是指在精神意志的导引下，运丹药沿任督 二脉循环。先从背后面经过督脉上升，称为通三关，即通过尾闾、夹脊、玉枕三个 部位。然后沿着前面三丹田下降，三丹田指脑部泥丸、胸部黄庭和腹部脐内。通 三关内丹术语称为“进火”，降三田内丹术语称为“退符”。
道教认为人身系一 小天地，天行一周三百六十度，所以称作周天功法。
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