道教中的“三清”指的是哪三位神仙?

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  三清,即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。

元始天尊,又称玉清元始天尊,道教最高神“三清”中的第一位神,南朝梁陶弘景在《真灵位业图》中分神阶为七个,列元始天尊为第一神阶中位。《太玄真一本际经》解释说:“无宗无上,而独能为万物之始.故名元始;运道一切为极尊,而常处三清,出诸天上,故称天尊”。

  元始天尊住在三十六天的最上一重天“大罗天”中,其仙府称为“玄教玉京”。玉京黄金铺地,台阶由白玉石砌成,宫中有七宝、麒麟和珍玉、珠宝,中央和左右三殿里分住有仙王、仙公、仙卿、仙伯、仙大夫等。据道经的说法:“元者,本也。始者,初也,先天之气也。”此气化为开辟世界之人,即盘古;化为主持天界之祖,即为元始。

  每当新的天地形成,天尊就下降人间,向世人传授奥秘之道,称为“历劫度人”。

  元始天尊一般供奉在道教三清殿的中央,头罩灵光,手执丹丸,或左手虚拈、右手虚捧,象征“天地未形,万物未生”时的“无极”。

  灵宝天尊,又称太上大、上清灵宝天尊,道教最高神“三清”的第二位神,梁陶弘景《真灵位业图》列第二神阶中位,名“上清高圣太上玉晨玄皇大道君”,为万道之主。

  相传他住在上清境,道教称禹余天,传授洞玄部经典,俗称上清灵大帝。上清太上道君,原是“二晨精气”、“九庆紫烟”,后托胎洪氏,怀三千七百年,诞生在西那天郁察山浮罗之岳,位登高仙,治玄都玉京,有金童玉女各30万人侍卫,万神人拜,天皇抱图。

  在道教的三清殿中,灵宝天尊供奉在元始天尊的左边,手持太极图(或手执如意)。

  太上老君,又称太清道德天尊、太上老君,道教最高尊神“三清”的第三位神。道德天尊的神形实际是根据先秦时代老子的形象演变而成的。老子本是道家学派的创始者,著有道、德上下篇五千余言.留传于世,称为《道德经》或《老子》。东汉末张道陵创立五斗米道,造作道书,称出于太上老君口授,以《老子》五千文为经典,尊老君为教主。

  从此,老子成为道教教祖,长期受到教徒的尊奉。唐时,被天子攀为宗亲,唐玄宗上尊号为“大圣祖高上金阙玄元天皇大帝”,宋大中祥符六年(1013)八月又加号为“太上老君混元上德皇帝”。

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