道教乃敬天法祖之多神教。举凡先天真圣，后天仙真，及地方社稷神灵，各
依人民的钦仰崇拜，而自由祀奉之。拜先天真圣者，得兼祭后天神灵﹔祀后天先
真者，亦可兼奉先天真圣，并无限制。
无极始祖─元始天王
云笈七籤元始天王纪云：〔元始天王禀天自然之胤，结形未沌之霞，?体虚
生之胎，生乎空洞之际，时玄景未分，天空冥远，浩漫太虚，积七千余劫，天朗
气清，二晖缠络，玄紫盖映其首，元气之电翼其真，夜生自明，神光烛室，散形
灵馥之烟，栖心霄霞之境〕。
如上所举，可知由无极而成太极的情形。元始天王
生於虚无自然即〔太易〕之世，第一化为无形天尊〔天宝尊〕，是为〔太初〕之
时﹔再化为无始天尊〔灵宝君〕，是再〔太始〕之时。 第三化为梵行天尊〔神宝
君〕是为〔太素〕之世，皆〔无极界〕也。而至阴阳判分，天地肇定后，则成为
〔太极界〕，盖即由〔太素〕而成〔太极〕的也。
元始天王以气化道，以道成身，
而后始有天地ˋ人黄，於以生万物也。允为无上之高，时即掌道之祖。
万天道元─三清道祖
三清道祖
道祖－道的祖气。
三清系元始天王所化法身。列仙传云：>。
三清是玉清ˋ上清ˋ太清的合称，是道教信奉的三位最高尊神所居之处，故
这三位最高尊神合称为三清。
三清各为教主，即三洞之尊神，统御诸天神，为神
王之宗，飞仙之主，宇宙万物皆为其所创造。三清乃天地人之祖气，也尊称
圣号为三清道祖。
三清道祖圣号为：
玉清元始天尊
上清灵宝天尊
太清道德天尊
道教宫观大多设有「三清殿 。元始天尊常以手持混元珠像居於大殿神像之中
位 。
灵宝天尊常以手捧如意之像居元始天尊之左侧位。道德天尊神像常作一白鬚
白发老翁，手执羽扇，居元始天尊之右侧位 。在大型道教斋醮礼仪中，也多设有
三清神位或神像，也均以元始天尊为中位 。元始天尊的神诞之日是正月初一 。灵
宝天尊之神诞日为夏至日，约在农历五月中 。
道德天尊之神诞日为农历二月十五
日 。道教以太上老君为教祖，是日大多举行祝诞聚会或祈福延寿道场。
天地始气─五方五老
道的原理由无极生太极，太极分两仪，阴阳变化而生五行。因而云笈七籤以
：元始天王化身成三清之后，继又以大钧之元气，大渊之至精，化为五方五老。
─青灵始老君─木公老。亦称东方安宝华林青灵始老君。
─丹灵真老君─赤精老。亦称南方梵宝昌阳丹灵真老君。
─中央黄老君─元黄老。亦称中央混元玄灵黄老君。
─皓灵皇老君─金母老。亦称西方七宝金门皓灵皇老君。
─五灵玄老君─水精老。亦称北方洞阴朔单郁绝五灵玄老君。
五行之气─五方五帝
五老受天王之教，体天地之德，共赞化育天地万物群品。又因五老性情与天
王同，只想静养怡神，不喜调御作为，於是五老又按五行，化为五方五帝。五老
是五行之精，乃五行之体，五帝是五行之气，为五行之用也。
─青灵始老君─木公老。
化为东方青帝，主木ˋ司春，其名曰灵威仰。
─丹灵真老君─赤精老。化为南方赤帝，主火ˋ司夏，其名曰赤?吓?
─中央黄老君─元黄老。化为中央黄帝，主土ˋ司四季，其名曰含枢纽。
─皓灵皇老君─金母老。化为西方白帝，主金ˋ司秋，其名曰白招拒。
─五灵玄老君─水精老。化为北方黑帝，主水ˋ司冬，其名口十光纪。
万天帝主─玉皇上帝
玉皇大天尊玄穹高上帝乃元始天王所化法身，为太极界最高之神，居昊天金
阙，弥罗天宫，妙相庄严，法身无上。统御诸天，综领万圣，主宰宇宙，开化万
天。行天之道，?烟熘拢旎蛭铮枚热荷Ｈê馊纾苡蛄椋蘖?
度人。
为天界至尊之神，万天帝主也。
道教太乙真莲宗开宗祖师郭道师曰：「一气化三清，三清合一体，就是玉皇
大天尊」。言简易赅，无极ˋ太极一体两面。玉皇大帝是三清之化身。三清与玉
皇，犹如先虚无而后妙有，先无极而后有太极，先无为而后有为。
玉皇大帝神诞之日为正月初九日 。
道教宫观要举行金籙醮仪，称「玉皇会」
。 参加醮仪的道士和道教信徒都要祭拜玉皇大帝，行「斋天」大礼，以祈福延寿
。 福建和台湾民众称玉皇大帝为「天公」 。正月初九要「拜天公」，一家老小，
斋戒沐浴，上香行礼，祭拜诵经，有的地方还唱戏娱神 。
中国北方过去还有举行
玉皇祭，抬玉皇神像游村巡街的习俗 。十二月二十五日传称是玉皇大帝下巡人间
的日子，旧时道观和民间都要烧香念经，迎送玉皇大帝 。
道教最高神灵“三清”分别是元始天尊,灵宝天尊,道德天尊:
其中元始天尊，又名“玉清元始天尊”。在“三清”之中位为最尊，也是道教神仙中的第一位尊神。是道教开天辟地之神，为上古盘古氏尊谓，称玉清元始天尊，也称原始天王。元始天尊生于混沌之前，太无之先，元气之始，故名“元始”。 位于三清之中
灵宝天尊 道教最高神灵“三清”尊神之一，原称上清高圣太上玉晨元皇大道君。齐梁高道陶弘景编定的《真灵位业图》列其在第二神阶之中位，仅次于第一神阶中位之元始天尊。唐代时曾称为太上大道君，宋代起才称为灵宝天尊或灵宝君。
太上老君，道教天神、教主。为三清之第三位。又称“道德天尊”、“混元老君”、“降生天尊”、“太清大帝”等。在道教宫观“三清殿”，其塑像居右位，手执扇子。 相传其原形为老子
道教最高神灵[1]“三清”分别是元始天尊，灵宝天尊和道德天尊。
其中元始天尊，又名“玉清元始天尊”。在“三清”之中位为最尊，也称原始天王，神仙中的第一位尊神。他是道教开天辟地之神，为上古盘古氏尊谓，称玉清元始天尊，也称原始天王。元始天尊生于混沌之前，太无之先，元气之始，故名“元始”。 位于三清之中。 灵宝天尊 道教最高神灵“三清”尊神之一，又称通天教主。原称上清高圣太上玉晨元皇大道君。齐梁高道陶弘景编定的《真灵位业图》列其在第二神阶之中位，仅次于第一神阶中位之元始天尊。唐代时曾称为太上大道君，宋代起才称为灵宝天尊或灵宝君。 道德天尊，即太上老君，道教天神、教主。为三清之第三位。又称“道德天尊”、“混元老君”、“降生天尊”、“太清大帝”等。在道教宫观“三清殿”，其塑像居右位，手执扇子。 相传其原形为老子。
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