《道德经》暗藏的玄机就是用洛书解读周易。
比如《道德经》第十章是老子对乾卦的领悟：“载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？ 涤除玄览，能无疵乎？
爱民治国，能无为乎？ 天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无知乎？
生之畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。”
比如《道德经》第三章是老子对比卦的领悟：不上贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。
是以圣人之治，虚其心、实其腹、弱其志、强其骨；恒使民无知、无欲也。
使夫知不敢、弗为而已，则无不治矣。
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比如《道德经》第二十二章是老子对夬卦的领悟：曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。
是以圣人抱一为天下式。
不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。
夫唯不争，故天下莫能与之争。
古之所谓曲则全者，岂虚言哉？诚全而归之。
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