影视剧《梦华录》正在热播，赵盼儿最初在钱塘和三娘联合开茶坊。赵盼儿卖茶、三娘卖果子。二人互相照应，各自做生意。来到京城后，赵盼儿和孙三娘、宋引章一起做起了买卖。他们先开茶坊，挣钱了以后，又开起了酒楼。三个女人开的买卖生意兴隆。那么在宋朝，女子能抛头露面，经商做买卖吗?古代有女商人吗?
女人经商这种事，自古就有，我国古代不乏女商人。
1、写进历史书的女企业界家——寡妇清。
《汉书·货殖传·巴寡妇清》：“ 巴 寡妇 清 ，其先得丹穴，而擅其利数世。” 颜师古注：“丹，丹砂也。穴者，山谷之穴出丹也。”
一个名叫清的寡妇是一位商人，做的是“丹穴”生意。“丹穴”就是炼丹砂。这位“清”是中国最早的女企业家。她家因擅丹穴之利数世，积聚了数不清的资财。到她掌管经营家业后，更至“僮仆千人”。
寡妇清曾凭借财力而保一方平安，她曾经出资修筑万里长城。秦始皇也十分看重她，尊其为“贞妇”。她死后，就埋葬在家乡今千佛寨沟龙寨山。秦始皇又下令在其葬地筑“女怀清台”，以资表彰。她的事迹在《史记》、《一统志》、《括地志》、《地舆志》、《舆地纪胜》、《州府志》等史籍中都有记载。据说，清寡妇的财产要是换算成白银的话，高达800000000万两。
2、当垆卖酒——卓文君。
汉代的卓文君当垆卖酒。卓文君不是普通女子，她的父亲卓王孙是蜀郡临邛的冶铁大亨，仅家僮就有八百名。卓文君不仅有钱，而且姿色娇美，通音律，善抚琴，是一位才女。这样一个白富美却能放下身价，在临邛站在垆前卖酒。她的丈夫司马相如穿起犊鼻裤，与雇工们一起操作忙活，在闹市中洗涤酒器。
3、陕西女首富——周莹。
清朝的女商人周莹，买卖做得连慈禧太后都知道了。周莹在丈夫吴聘和公公去世后，她撑起了吴家的商铺。历经坎坷建立起陕西吴氏“商业帝国”，也成为当时唯一把生意做到富可敌国的成功女商人。
慈禧西安避难时，周莹向太后提供了10万两白银，慈禧亲手题写“护国夫人”牌匾，并收她为义女。以周莹为原型，创作了一部电视剧《那年花开月正圆》。
宋朝的女子也可以经商做买卖。
1、诗词、名画、书籍中的女商贩。
“女不专桑柘。内外悉如男，遇合多自嫁。云山恣歌谣，汤池任腾藉。插花作牙侩，城市称雄霸。梳头半列肆，笑语皆机诈。新奇弄浓妆，会合持物价。愚夫与庸奴，低头受凌跨。吾闽自如此，他方我可暇。”
这首诗中的女子就是一个女老板。她的丈夫和奴仆都服从她的领导。
“九市官街新筑成，青裙贩妇步盈盈。”说的就是走街串巷贩卖货物的女商贩。
刘松年的《茗园赌市图》中，有一名提瓶卖茶的女商贩。
孟元老《东京梦华录》中记录了北宋都城汴梁城诸多名店，其中“王小姑酒店”、“曹婆婆肉饼”、“丑婆婆药铺”，一看就是女子开的商铺。
上面这幅画，就是妇女做生意时的场景，显然这位女子是一个流动的小商贩，贩货女郎，或者叫女货郎。
2、宋朝著名的女商人——宋五嫂。
宋五嫂，原本是“汴京酒家妇，善作鱼羹”。北宋灭亡，宋室南渡后，宋五嫂南下，“侨寓苏堤”。她就在苏堤继续卖鱼羹，因为手艺很好，“人竞市之，遂成富媪”。后来她的鱼羹演变为临安名小吃“宋五嫂鱼羹”。
据说，宋五嫂的鱼羹还献给了南宋皇帝赵构，也就是杀害岳飞的那位皇帝。一碟汴京味，百种故国情，赵构食鱼知味，遂赐宋五嫂金钱十枚、银钱百枚、绢十疋。从此宋五嫂的鱼羹扬名天下。数百年后，明朝冯梦龙把她的故事写进了《喻世明言》中，并留下诗评：“一碗鱼羹值几钱?旧京遗制动天颜。”
3、宋朝女税官——女栏头。
宋朝的商业繁荣，朝廷设有专管征收商税的税务官，叫作“栏头”，由于男性“栏头”对女商贩收税多有不便，还出现了“女拦头”。
赵盼儿的原型。
《梦华录》中的赵盼儿是有原型的。她就是庄绰的《鸡肋编》记录的开茶坊的少妇：“尝泊舟严州城下，有茶肆妇人少艾，鲜衣靓妆，银钗簪花，其门户金漆雅洁，……旁与人笑语，不为羞。”
《鸡肋编》里，开茶坊的少妇衣着靓丽，妆容精致，打扮漂亮，是一个美人。茶坊装潢高档，整洁干净。女店家，大大方方地招待客人，笑语晏晏地与客人打招呼。这不就是活脱脱的赵盼儿吗?
电视剧《梦华录》赵盼儿当老板开茶坊，开酒楼，并非杜撰。因为在各类文献中，都有宋朝女性抛头露面经商的记载。
总之，在宋朝，女性可以经商，梦华录没有夸大其词。不仅在宋朝，在其他朝代也有成功的女商人。
