万古岁月风云激荡，多少英雄豪杰曾经笑傲一时。当年的秦皇汉武建立不世伟业，这是何等的威风。然而，到了几千年后的今天，没有人会在意这些曾经的霸主。在历史的面前，一切都是渺小的，一切的权势和荣华不过是过眼云烟。
历朝历代那么多帝皇霸主，青史留名的屈指可数。我们能记得始皇帝嬴政，能记得汉高祖刘邦，能记得唐太宗李世民，可是，更多的帝王却被永远遗忘了。连帝王都会被遗忘，更何况普通人呢？
历史是残酷的，而有的东西，却能超越时间，在几千年后仍不褪色。那些曾经的诗人和文学家，他们不是权贵，却因为自己的才华而被人长久铭记。
作为我国第一部诗歌总集，《诗经》被很多人听说过。不过，很多人对《诗经》的认知只是停留于听说过，并不知道它到底讲了什么。
《诗经》是我国第一部诗歌总集，它被编订成书，大约是在公元前6世纪。《诗经》又名诗三百，它在中国文学史上有着崇高的地位，哺育了一代又一代诗人，对后世产生了无穷的影响。
《诗经》的创作者并不是具体的某个人，它是群体共同著作，经过有目的的搜集整理才成书的。公元前6世纪是周代，朝廷设立有专门的采诗之官，到民间采诗。并且，公卿也会献诗以表达赞颂或讽谏。公卿列士所献的诗，以及采集的民间诗歌，最后集中到乐官手中，就成为了《诗经》。
《诗经》分为风、雅、颂三部分，分别代表了三种类型的诗歌。
风的意思是音乐曲调，《诗经》有十五国风160篇，记录了15个地区的地方土乐。雅指的是朝廷正乐，分为大雅和小雅。大雅的作者主要是上层贵族，小雅的作者既包括上层贵族，也包括地位低微者。颂是宗庙祭祀之乐，是周代人民祷告神明时演奏的音乐，并伴有舞蹈。
在公元前6世纪的周代，人们已经进入了农业时代。《诗经》记录了殷周时期的社会的各个方面，内容包括政治、经济、农业、军事等等。
周代的统治者重视农业生产，在开始耕种之前，天子要率领诸侯祷告，祈求丰收。《诗经》中的一些内容就是祭祀的乐歌，描述了农业大丰收的场景，反映了那个时代的生产方式和规模。
周代的兴盛之时，会有大臣通过诗歌称颂统治者的功绩。当周室衰微，上层贵族会用诗歌来讽刺统治者。《诗经》中的不少诗篇都是针砭时政的作品，例如大雅的《板》，传说是凡伯刺厉王之诗。小雅中的《正月》，则是失意官吏所作，用来揭示政治的腐朽。
《诗经》中还有一些描写战争的诗，说明天子、诸侯的武功，表达了内心的自豪。例如《江汉》，写宣王命召虎领兵讨伐淮夷，胜利之后班师回朝，宣王赏赐给召虎土地。《采薇》则表现了普通士兵对战争的厌倦，抒写了细腻的情感。
《诗经》是我国文学艺术的瑰宝，代表了我国文学在世界上的重大成就。几千年过去，《诗经》的魅力没有丝毫减退，它影响了一代代诗人，后世的曹操、嵇康、陶渊明都继承了《诗经》的艺术特点。
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