可爱的蚕宝宝，给我们的生活带来了很多惊喜。春蚕吐丝，给人们奉献了精美的衣裳。“十亩之间兮，桑者闲闲兮”。中国是最早种桑养蚕的国家，商代的甲骨文中已有“桑”、“蚕”字样。公元2世纪，商人们带着美丽的丝绸，历经艰辛，走过荒芜的戈壁、酷热的沙漠，走出了改变人类历史的“丝绸之路”，中国蚕桑从此将中国与世界连结沟通。
中国人种桑养蚕在新石器时代就开始了，已有5000年的历史。考古学家在梅堰遗址，发现了新石器时期的蚕纹装饰，在钱山漾遗址中出土了丝绢残片。
从《诗经》中，我们不难看出，当时黄河中下游各地，用蚕桑丝织为题材的诗篇很多。《大雅·瞻印》说：“妇无公事，休其蚕织。”意思是说：“妇女们不担负劳役，怎能不从事蚕织？”可见，当时养蚕缫织是妇女的主要工作。
春秋时期，吴、楚两国曾因争桑，而引发了一场战争。三国孙权曾发布“禁止蚕织时以役事扰民”的诏令。晋朝时，养蚕业特别发达，一年可养八次之多，有“乡贡八蚕之帛”之说。明代，黄省曾总结了各地的养蚕方法，撰写了《养蚕经》。
蚕桑文化是中国文明的起点，为社会经济发展作出了重大贡献，并通过丝绸之路，对人类文明产生了深远的影响。蚕丝是丝绸的基本原料，时至今日，中国的丝制品也同样受到全世界人们的欢迎。
唐代李诗人商隐的一句“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，把春蚕的执着、坚贞、奉献精神体现到了极至，成为千古传唱的佳句。蚕也成为勤劳、敬业的标志，得到了更多人的喜爱。
春蚕食几片桑叶，吐一片锦绣；春蚕生命不息，吐丝不止。为人们构建了“勤奋如蚕、奉献如茧、执着如丝”的文化内涵，春蚕的这些优秀品质，在古典诗词中得到了生动体现。
《无题》
--唐·李商隐
相见时难别亦难，
东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，
蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，
夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，
青鸟殷勤为探看。
《蚕谷行》
--唐·杜甫
天下郡国向万城，
无有一城无甲兵。
焉得铸甲作农器，
一寸荒田牛得耕。
牛尽耕，蚕亦成。
不劳烈士泪滂沱，
男谷女丝行复歌。
《咏蚕》
--唐·蒋贻恭
辛勤得茧不盈筐，
灯下缫丝恨更长。
著处不知来处苦，
但贪衣上绣鸳鸯。
《蚕女》
--唐·司马扎
养蚕先养桑，蚕老人亦衰。
苟无园中叶，安得机上丝。
妾家非豪门，官赋日相追。
鸣梭夜达晓，犹恐不及时。
但忧蚕与桑，敢问结发期。
东邻女新嫁，照镜弄蛾眉。
《蚕妇吟》
--宋·谢枋得
子规啼彻四更时，
起视蚕稠怕叶稀。
不信楼头杨柳月，
玉人歌舞未曾归。
《蚕丛祠》
--宋·汪元量
西蜀风烟天一方，
蚕丛古庙枕斜阳。
茫然开国人天主，
彷佛鸿荒盘古王。
《登蚕》
--宋·李复
细细玄蚁浮，蠕蠕寸蠖伸。
抱叶食嗫嗫，负彩斑彬彬。
假息方委蜕，吐芬非谋身。
万生尔甚微，趋死成其仁。
《野蚕》
--宋·李复
野蚕缘桑自成茧，
群儿采茧残桑枝。
明年家蚕黑蚁出，
四中桑死蚕忍饥。
野茧更彩不满筥，
家蚁岁生无尽时。
翁乎驱儿无残桑，
叶长蚕成长有丝。
《浴蚕》
--宋·李复
柳暖柔可结，川晴流放光。
系柳浴晴川，簇簇古渡傍。
春阳涵余润，斓斑色青苍。
衣被天壤周，卵化初微芒。
《原蚕》
--宋·李复
蚕马巨细殊，异物同精气。
物生不两大，此衰彼所致。
周人礼有禁，蚕为马之祟。
织女天上明，多蚕今为利。
《咏蚕》
--宋·戴表元
物亦有仁者，蚕功不可量。
将身甘鼎镬，与世作衣裳。
过栈苍云湿，登山白雪香。
未知龙种似，犹与马群妨。
《蚕作茧》
--元·王冕
老蚕欲作茧，吐丝净娟娟。
周密已变化，去取随人便。
有为机中练，有为琴上弦。
弦以和音律，练以事寒喧。
其功不为小，其用己为偏？
作诗寄蚕姑，辛苦匪徒然。
《春蚕》
--明·刘基
可笑春蚕独苦辛，
为谁成茧却焚身。
不如无用蜘蛛网，
网尽蜚虫不畏人。
你喜欢春蚕吗？你养过蚕宝宝吗？你喜欢哪一首咏蚕的古诗词？敬请留言！
标签： 春蚕到死丝方尽的作者是谁
![[杂文书评]与《恰同学少年》作者长江三叠浪瞎扯几句](
http://aishen.cc/zb_users/theme/suiranx_air/image/random_img/4.jpg )