“先帝创业未半而中道崩殂……”
出师表是著名的三国诗人诸葛亮的名篇，主要讲述了在三国鼎立，危机存亡之际，诸葛亮动身北伐之前，上表劝谏后主刘婵的故事。
《出师表》开篇便介绍了当今天下的局势，东汉末年，民不聊生。以刘备、曹操、孙权为首的势力三分天下，魏、蜀、吴三国局势动荡。正所谓是国家生死存亡的重要时刻。
然而蜀国将士众志成城，不忘使命。战士浴血奋战，士兵身先士卒，他们这些仁人志士追念先帝的恩遇，忠心于君，报效祖国。励精图治，努力促进蜀国的强盛。
《出师表》中诸葛亮明确的表达了自己作为臣子给后主刘禅的建议。诸葛亮指出，皇上应当多听取忠臣的建议，彰显先帝遗德，并达到鼓舞士气的作用。切勿随心所欲，妄加评判，堵塞忠臣的劝谏。
“陟罚臧否，不宜异同……”
同时，宫庭与府衙本是一体，要做到赏罚分明，恩威并施。倘若有违反宫规或者败坏朝纲之人，也该移送牢狱，慎刑司自有刑罚惩处之理。不可偏心，过度宠爱他人。
如此，便可彰显皇威浩荡。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，这此人均为善良且忠厚之辈，是先帝精心挑选并且留下辅佐新皇的，宫中之事，无论大小，都应该先咨询一下他们，再行定夺。如此，必能有所收获。
将军向宠，品性良好，精通军事，为可造之材和不凡之辈。昔日，先帝称赞他有雄韬武略，能成大事，于是便推举他为督管。
军队之事，无论何事，倘若先行询问他，再去施行，必能事事顺利，有所广益。
同时，诸葛亮倡导后主刘禅要亲近贤能之臣，远离朝中小人。并且指出，这才是汉朝兴盛的原因，而亲近小人，远离贤臣，便是汉朝之后衰败的重要原因。
“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯……”
随后，诸葛亮交代了自己的身世，他本是一介平民，在南阳耕作，每日日出而作。日入而息。在乱世中苟且偷生，随遇而安。不求功名利禄，王权富贵。
但是先帝刘备不因为他卑微粗鲁，重用于他。三顾草庐，虚怀若谷。咨询他当时的事情，因此诸葛亮感激不尽。便决定为先帝奔走效劳，鞠躬尽瘁，死而后已。自从那时受命算起，已经长达二十一年了。
而诸葛亮自从受命以来，终日担惊受怕，诚惶诚恐，夙夜忧叹，唯恐辜负先帝嘱托，让先帝失望。因此丝毫不敢懈怠。
如今，南方已经被平定，将士和粮食也已经充足，诸葛亮准备竭尽所能，背水一战，北定中原，全力以赴，攘除奸佞。以此来光复大汉朝，平定江山。诸葛亮认为，这正是他报答先帝知遇之恩的本分。
“今当远离，临表涕零，不知所言。”
《出师表》至此便结束。
《出师表》中，诸葛亮句句真实，字字诚挚。字里行间，无一不是经典。处处显露出自己为人臣子的忠贞不渝和尽心尽力。
毫无疑问，诸葛亮是一个忠心到了极点的人，终其一生，都在为先帝刘备的遗愿而努力，更是全身心辅佐后主刘禅。可是直到生命的最后一刻，他都未有达成理想。
可纵然如此，他却毫无怨言，鞠躬尽瘁，死而后已。诸葛亮真正做到了：“为天地立心，为生民立命，为往盛继绝学，为万世开太平。”
诸葛亮的一生是不平凡的，更是伟大至极的，其艺术人格上的魅力经历史传颂而千古流传。诸葛亮的忠义更为后世称赞。
曾经有这样的一句话：“读李密《陈情表》，不流泪者是为不孝；读诸葛亮《出师表》，不流泪者是为不忠。”
现代社会，我们恰恰缺少这种热情如火和真挚炽热的爱。如今我们的情感夹杂着太多复杂的东西，已经失去了它本身的纯粹，因而不具有任何的吸引力，可是诸葛亮《出师表》里所表达出来强烈的忠贞热忱带给我们的震撼却是久久不能停歇的，更是永远令人难以忘怀的。
古人讲：“天、地、君、亲、师。”此皆敬而畏之。而诸葛亮却是真的将“忠”做到了极致。人常说，自古忠义难以两全，可诸葛亮却将“忠义”二字诠释得淋漓尽致。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。这便是诸葛亮的态度。
鞠躬尽瘁，死而后已。这便是诸葛亮的一生。
“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。”
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