其实神化诸葛亮的不是别人，而是我们的内心，就和包青天一样，我们内心需要这样一种人物出现，来填充我们心灵上的空缺，弥补我们人生的遗憾，正是因为现实当中不可能有如此人物出现，人们才把希望寄托于文学，因为只有文学才能塑造出自己心中的完美。
由于诸葛亮忠心事主，虽然大权在握，但依然忠心耿耿，为了先帝之遗愿，不辞劳苦，亲自跋山涉水，北伐中原，被活活累死在了五丈原，这种事迹本身就是非常令人感动的，这种精神无论放在哪个朝代，也是帝王们极力推崇的。这让诸葛亮的事迹得以广泛的流传，并逐渐向更完美的方向转化。
这种转化让罗贯中以文学的形式记录了下了，并加以渲染，就成就了今天的诸葛亮，罗贯中是以刘备为汉室正统的，所以就刻意的把刘备集团加以放大，虚构了许多情节，让刘备集团成为了忠义的结合体。文学来源于生活，罗的这种夸大，正是人们心中所需要的，人们需要这些英雄形象来洗涤现实中的丑恶，也让自己心中多一丝生存的希望。
我心中的诸葛亮不应该死在五丈原，因为那不是他的终点，他应该挥师北上，先取关中，再图中原，一统天下，这样就完美了，但仔细一想，这种结局也许是最好的，诚如西汉权臣霍光那样，虽也是大权在握，忠心事主，最后落得被灭门的下场，权力从来都是一把双刃剑，一不小心，就会伤到自己。
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