中国在历史上，有很多创举是现如今的人们想不到的，虽然没有今天发达的科技，但是思想文化上却有不少的突破，伟人也有不少。说起千古一帝这四个字，中国人一定会想到秦始皇，因为他创建了帝制，统一了六国，在国人眼里他就是千古一帝，然而在西方人的眼里，却不以为然，他们眼中有一个更合适的人选——隋文帝。
西方人认为隋文帝杨坚比秦始皇更值得拥有千古一帝的称号，西方人为什么会有这样的看法呢？
究其原因，是因为西方人认为隋文帝的创制更加有用，并且在历史的浪潮里是一股不可磨灭的洪流。隋文帝杨坚作为隋朝的开国皇帝，在其统治年间，做出的改革对当时的社会具有非常重要的进步意义。自从汉末以后，中国经历再次经历了分裂时期，第一次秦始皇实现大一统，而第二次大一统，是由隋文帝来完成的。在这之后，国家治理在他的治理下变得井井有条，甚至有了后来的开皇之治。
是什么样的创制让西方人对隋文帝赞誉有加呢？其实主要是两个，其中第一个就是选贤举能的科举制。
为了国家能够拥有人才，隋文帝开创了科举制。在这之前，也就是魏晋时期，为国家提供人才的九品中正制作为当时的选官制度，但是，存在很大的弊端，选举主要是通过一些外在条件进行。首先，将人分为九品，然后根据划定的条件选择。这种制度为大家氏族提供了更多的机会，所以也容易造成大权独揽的现象，国家也会因此而选不到真正的人才。寒门弟子拥有是寒门，官位垄断，高官只会越来越更上一层楼，实在局限。因此，到后来，中国出现的琅琊王氏一族垄断官位，那也是情理之中的事，这样一来，国家难免会出现混乱和反抗。
然而这种局面在科举制出现的时候就彻底打破了，那些曾经在朝堂之上占有举足轻重地位的人权力从此被削弱，你的能力是你权利的象征，你有多大的能力，就注定着你可以得到多大的官位，寒门再也不是寒门，只要努力，有一天也可以飞上枝头当凤凰。也是因为科举制的提出，社会的局面得到了一定的改善，人才分配得到了很大的进步。中央与地方的关系也不断地密切起来，这对于社会的发展是十分有利的，这与科举制提出的初衷并不相违背。
以上是隋炀帝提出来的第一个制度，那么以下就是第二个制度——三省六部制。
在隋朝之前，中国有一个官位所拥有的权力非常大，那就是丞相。在相当长的一段时间里，丞相辅佐朝政，他的权力甚至威胁到了皇上的权力，所以皇权与相权产生了社会一大矛盾。具体来说，当皇帝推行政务，处理国家大事的时候，如果丞相不同意，此事就不能开展，这对皇帝来说是一种极大的威胁，避免不了丞相的腐败，限制了皇权。
为了使朝廷政务不再受到干涉，隋炀帝杨坚设立了一种新的制度——三省六部制。这一制度对每一件事情都有明确的分工，各部门有自己该负责的事宜。其中，三省——中书省、门下省、尚书省，六部——吏、户、礼、兵、刑、工。三省六部制，还有一个最大的特点是三省之间互不干扰，但是互相监督，这样的制度，使得丞相制度成了一个空壳，一个虚无的宝座。虽然它确立于隋朝，但是，此后一直到清末，六部制基本沿袭未改。
这就是隋文帝提出来的两大制度，受到西方人的广泛认可。相比中国西方也有他们自己的制度，但是与中国相反，他们曾经出现了国王权力过大的局面，国王掌控着整个国家，专制主义受到多方的反对，为了改善这种局面，还曾经出现启蒙运动，为的就是那是君主专制瓦解。为此，三权分立学说的出现在一定程度上打破了君主专制，那三权分立学的提出是谁呢？
那是一个思想家——孟德斯鸠。他提出这个是思想的初衷是希望能够给君主立宪，权力不再集中在个人身上。相比之下，中国的三省六部制和西方的三权分立制度各有千秋，不过都是为了国家可以得到更好的发展，两者都是对权力的抑制，虽有弊端，但也是利大于弊的。
一个是中国古代提出了制度，一个是新时代里的西方政治制度，在不同时代里开创了不同的时代，但是西方的制度少不了是对中国古代制度的借鉴，这大概就是他们认为隋炀帝是千古一帝的原因吧！
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