人们常常用高山流水来形容知音难求。关于高山流水传说的两位主人公的故事究竟是怎样的，我们可以从画家王振鹏的作品中一探究竟。
下幅画请横过来观看：
《金明池龙舟图卷》局部
这幅《金明池龙舟图卷》，绢本水墨画。描绘了龙舟在金明池中穿梭来往的热闹场景。右边开始展现出一部分的亭台楼阁，错落有致地排列着，临近楼阁处有五艘龙舟正在整装待发，龙舟上人来人往。
顺着龙舟头部往左看，岸上又有为数不多的亭台楼阁；然后是一座石拱桥，桥的下面有几艘龙舟正在穿越拱桥，这里是比较热闹的一个地方，龙舟好像在比赛一样，穿越拱桥的急切让人一眼就看得出来。
过了拱桥，形势马上严峻起来，原来有那么多的龙舟，犹如离了弦的剑一样在争先恐后地向前奔去，龙舟比赛正在紧张地进行着，到处人声鼎沸，热闹非凡；最左边的亭台楼阁上有许多达官贵人正在观看龙舟比赛。这幅画现藏于台北故宫博物院。
《金明池龙舟图卷》构思奇巧，画面中豪华的龙舟穿梭往来，池边亭台楼阁矗立，人物熙熙攘攘，好一派热闹的场面，又以白色为背景，既是背景又代表了金明池的水，与画面内容的热闹形成鲜明的对比，艺术感染力超强。
画家采用“散点透视”构图，将这个龙舟比赛的场景、建筑、人物甚至每一个细小的地方都描绘得一丝不苟，既注意到主次建筑的布局错落有致，又照顾到建筑空间的大小转换，将画面中的物象都描绘得相当精准，并且合乎法度，可见画家的绘画技艺着实高超。
画面中的所有物象用笔纤细、工整、秀劲，亭台楼阁不仅主次分明，而且变化多端，给人一种赏心悦目的视觉感受，在如此繁复的场景中笔笔准确而生动，实在是笔到神到，龙舟比赛时的锣鼓喧天、声势浩大、人声鼎沸的热闹而宏大场景跃然纸上。
这幅画属于界画，界画是指在作画时使用界尺引线，是中国绘画的一个很特别的门类。王振鹏的界画妙处在于：无论运笔、墨，线条都非常清晰，上下左右、平直方圆、各种形状，都无拘无束，神采奕奕。
《伯牙鼓琴图》局部
《伯牙鼓琴图》局部
这幅《伯牙鼓琴图》，绢本水墨画。描绘了面目清秀、蓄着长须、带着一丝笑意的伯牙正在深情地双手弹着琴，对面的钟子期坐在石头上，双手交叠放在腿上，低着头，正在聚精会神地倾听琴声；伯牙身后的童子双手握着杯子在静静地聆听，钟子期身后的两个童子，一个手里捧着书卷，目光游走到了别处，另一个不知道在听不在听的样子。这幅画现在收藏在北京故宫博物院。
《伯牙鼓琴图》中人物的的用笔纤细宛转，大多采用白描手法，衣服和帽子加以淡墨渲染，显得人物挺拔俊秀，表情刻画得极为细致传神，伯牙、钟子期、伯牙身后的童子一幅陶醉不已的样子，而钟子期身后的两个童子完全不在状态的样子跃然纸上，山石的用笔极富变化，虽然只是略加皴擦，却使得整个画面既富有变化又含蓄有加。
伯牙身后的童子可能是耳濡目染，主人的琴声一响起来，他便不由自主地沉醉其中，与他对比明显的是钟子期身后的两个童子 ——他们两人显然不在状态，这样更反衬出钟子期的陶醉与痴迷之态。
王振鹏，元朝著名画家，曾经担任过秘书监的职务，他的界画在整个元朝时期首屈一指。
（文/华勇）
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