王羲之凭什么是书圣——无论与谁比行书颜值，他的作品永远是主角

#书法的魅力# 谈论书圣王羲之及其《兰亭序》的文章实在太多了，很多文章写很很深很细。尽管有些书法批论家大声疾呼“王羲之代表不了中国书法的全部”，“《兰亭序》不能囊括所有的书法艺术精髓”，但书圣的地位千百年来无人撼动，无论与谁比行书都是主角，却是不争的事实。

王羲之草楷行三体皆擅，而以行书为尤。据传，行书由后汉颍川人刘德升创立之后，迅速走红，到了魏晋更是登峰造极，这个极，其实就是由王羲之王献之父子推动完成的。回溯两千年行书之路，二王行书不仅仅里程碑式的，时至今日仍屹立在塔尖，可谓是风骚独领、一骑绝尘。

学界默认，汉字书法虽概分五体，但入行入草方入真境界。有历史事实可予佐证。书圣王羲之是尤擅行书的，张旭享誉草圣，而世间却别无篆圣、隶圣、楷圣，有天下第一行书却无第一篆书、第一隶书、第一楷书。书及宋代，苏黄米蔡四家一时涌现，其代表作品皆为行书。这就是区别，实际上，书法五体并非权重一般，也从未真正平等，艺术成色仍见轻重之别。

无论是声名显赫的宋四家，还是元人赵孟頫鲜于枢，以及后来的董其昌、祝允明、文征明、王铎、傅山等人，在行书造诣上都是翘楚，也都引领一时风骚，但是，如果把他们的行书作品与羲之作品放在一起往那一摆，主角配角立马显现。以上诸人，虽在用笔用墨行气章法上各具其妙，但与羲之行书一比，总觉少了些中气、正气、灵气、英气，不服不行。

羲之行书的魅力，红了一千七百年，至今仍引领书法时尚。我们有时不禁会惊叹，他过人的天赋、技艺与才情是否是英才天纵，在他的身体里流淌的究竟是什么样的书法基因？这不得不让人联想，或许，贵族家庭，社会精英，文人雅士，风流性情，这些书法之外的东西，以及过人天赋，勤奋执着，近乎于痴的喜爱，共同造就了书圣王羲之吧。

抱庸闲谈。

标签： 草圣是谁

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