传统的"中华十圣"是： 文圣孔子、诗圣杜甫、医圣张仲景、兵圣孙武、武圣关羽、酒圣杜康、史圣司马迁、书圣王羲之、画圣吴道子、草圣张旭。
文圣孔子：
儒家的创始，提出了"克己复礼，仁也"的主张。他开办教育，并抱经实济民之志而游说诸侯各国，以其人格魅力和感召力浇注了中华民族的品格。相传孔子有门人3000人，高足70人。晚年他致力整理文献典籍，有《诗》、《书》等，后世将其称为"六经"、亦或"六艺"。
诗圣杜甫：
我国古代伟大的现实主义诗人，人称"诗圣"。一生写诗一千四百多首。原籍湖北襄阳，生于河南巩县(现巩义市)。远祖为晋代功名显赫的杜预，乃祖为初唐诗人杜审言，乃父杜闲。唐肃宗时，官左拾遗。后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部。
医圣张仲景：
张仲景从小喜欢医学，一生刻苦勤学，广泛收集医方，写出熔理、法、方、药于一炉的医学著作《伤寒杂病论》，形成了独特的中国医学思想体系，极大的推动了后世医学的发展，被后人称为"医中之圣，方中之祖"。
兵圣孙武：
且不说他带兵横扫楚国，就凭借他那部《孙子兵法》，足以奠定他在兵家史上之地位。如今的《孙子兵法》，在政治、经济、军事、哲学、思想、文化等领域广为应用，还被翻译成英文、法文、德文、日文，其影响力可想而知。
武圣关羽：
武圣，最早被称为"武圣"的不是我们常说的关羽，而是姜子牙，唐朝时被称为"武成王"，尊称"武圣"。"武庙十哲"中，姜子牙坐镇中央，左右分别祭祀十位优秀战将。宋代之后，由于理学发展，关羽地位提高，清代奉为"忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝"，崇为"武圣"。所以，"武圣"既可以说是姜子牙也可以说是关羽，不过，关羽名气更大一些。至少在民众中是如此。
酒圣杜康：
在历史记载中，杜康是我国酿酒行业的老祖宗，正因为他的这个独特身份，所以在古代，文人们常常以他的名字代称酒，因此出现了"何以解忧，唯有杜康"这样的著名诗句。
史圣司马迁：
西汉伟大历史学家、文学家、思想家，在我国有"历史之父"、"史圣"之美称。《史记》是他撰写的中国第一部纪传体通史巨著，千古不朽。10岁开始学习古文书传。20岁时，从京师长安南下漫游，足迹遍及江淮流域和中原地区，所到之处考察风俗，采集传说。元封三年(前108)，司马迁继承其父司马谈之职，任太史令,此后，司马迁开始撰写《史记》。
书圣王羲之：
7岁便擅长书法，经过多年苦练，隶书、草书、楷书、行书样样精通，笔锋力度入木三分，笔势委婉含蓄，遒美健秀，风格平和自然，技艺炉火纯青，自成一家，对后世影响巨大，代表作《兰亭集序》被誉为"天下第一行书"。
画圣吴道子：
吴道子，从小家境贫穷，先是跟随张旭等大师学书法，后来改学绘画，善于创新，领悟绘画的技巧跟精髓，创造了支配民间画坛一千多年来的民间传统画派，影响深远，被尊为"画圣"。
草圣张旭：
唐代大书法家，以草书而闻名，称他为"草圣"。唐朝文宗皇帝曾向全国发出了一道罕见的诏书：李白的诗歌、张旭的草书、斐旻的剑舞可成为天下的"三绝"。
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