每每想到日本人对其先人的尊重，我就感到一种痛苦的感觉。日本人连东条英机都能尊重，比之我们中国，对祖先吹毛求疵的那种热呼劲，不能不让人感到日本的繁荣和中国的现状都是有理由的！日本人在二战后极力防止民族自虐历史观对其国民造成不良影响。甚至不惜歪曲事实来宣传大和民族是优秀的，而中国人呢！时下常能见到骂先人的文章,痛心者责其不尊重先人;愚蠢者火上浇油大有打翻在地再踏上一只脚的狠心肠.对待祖先的态度，一个国家是不惜歪曲事实，一个国家是吹毛求疵，每念及此，感情一来，不禁泪下。当然我国国民没必要歪曲事实，但不能吹毛求疵，盲目崇拜就更是不应该！应有的是，对不是万恶的人总应保留一份尊重的心。
大家都知道言论自由是个普世价值,我们现在慢慢的能说话了,因为中央那些有智慧的人知道有些话能说了,所以呢?现在难免冒出很多不同的看法.比如说到毛泽东,一般人对其都是很崇拜.但是现在有人说他不会搞经济,这种说法不是新的说法.但是另一派盲目崇拜他老人家的人呢?就受不了了,他们听到了去干什么呢?他们就到处找资料找文献来证明毛泽东是会搞经济的,你们不要侮辱他.到底是怎么样的呢?
毛泽东给那些说他会搞经济的人打了一计耳光.毛泽东在1962年1月30号有段讲话,他说:社会主义经济对于我们来说,还有许多未被认识的必然王国,拿我来说,经济建设工作中间的许多问题还不懂得,工业、商业我就不太懂,对于农业我懂得一点.这就说明连毛泽东自己都承认自己不会搞经济.邓小平文选第三段中邓小平有一段话讲:毛泽东同志是伟大的领袖,中国革命是在他的领导下取得成功的,,然而他有一个重大的缺点,就是忽视发展社会生产力.这些说明毛泽东对自己的缺点是有勇气承认的,邓小平也不会为尊者讳.所以我说我们不如先人.我们还在为尊者讳.我们没有勇气承认我们崇拜的人原来也有缺点.
正如上文讲到,言论自由是个普世价值,我们中国从古到今最有言论自由的肯怕是北洋军阀时期,这是个连中共中央都有勇气承认的事实.可是我们下面有些人就是不承认,他们用显微镜去看北洋军阀和北洋政府时期.只要有人说了一点北洋的好话,就像我今天说中国从古到今最有言论自由的肯怕是北洋军阀时期,他们一定跳起来,找一些不相干的事实或者一点半点来反驳.正如上文讲毛泽东的故事里说到毛泽东给崇拜他的人打耳光一样.他们反驳我北洋时期最有言论自由,肯怕也要让事实给自己打耳光,因为他们也想要言论自由,他们认为最有言论自由的时期其实没有这个自由.
民国元年戴天仇（戴季陶）有一次因写文章批评当局被捕后,上海日报公会马上就提出抗议:“查言论自由,凡文明之国无不一律尊重,即报章之中有措词稍涉激烈者,亦宁置之而不为过.”、“此次无故逮捕是何理由，根据何种法律?”最值得一提也是最不可思议的是,被戴声称该杀的唐绍仪竟以国务总理的名义致电上海,公开为戴天仇说话，他的理由很简单:“言论自由,为约法所保障.”无论在这之前,还是在这之后,恐怕都没有比唐绍仪此举更能感动民族言论史的话.最后,租界会审公廨公开作出宣判:“共和国言论虽属自由”,但“该报措词过激”,涉嫌“鼓吹杀人”,以“罚洋三十元”结案.
笔者以为北洋时期先不论其它,就这一点,就这保障了言论自由这一点,难道不值得我们后人赞颂几下吗?所以我说我们对不起先人.我们一个劲的说他们的坏话.
我们常以为我们现代人的思想很新,但是我要说我们有些地方还不如先人新,比如在这个强奸的问题上就不如我们的一位先人纪晓岚.
我们常说男女平等,可是真正要达到观念上和事实上的男女平等还差的太远.有女人被强奸了,一般的男人在心里绝对是鄙视这个女人而不是同情.所以当女人被强奸后,很少有女人去告,因为去告的话就等于第二次被强奸.更有甚者,在法庭上被告比原告还要狂,被告会用无耻的表情看着原告,然后当原告说被强奸时,被告就会说是你自愿的,你爱我所以才跟我上床.弄得这些女孩子被强奸后还要受一肚子气,回到家后上吊自杀.可是我们的纪先生呢?看强奸问题就很人性化,很人道主义.
纪晓岚给乾隆皇帝上书说女人被强奸,那不是女人愿意的,也不是女人能阻挡得了的,因为她们生理上的原因,所以政府也应该照顾一下她们这些女孩子,让她们不要觉得不被重视.
大家都知道那时候的人贞操观念是很重的,在那样的时候我们的纪先生能有这样的思想不是比我们现代人的思想要新吗?所以我说我们真不如先人.
我们中有些人天天骂我们的先人怎么怎么不好,又有些人搞个人崇拜,好象过去的人都是白痴或者神仙,其实都是不对的,前者对不起先人,后者不如先人,我们不应该做这样的事.我们要尊重先人,尊重我们的历史.
对于时下的明清之争，笔者认为明清之争的主角在明粉这一边，无疑是认清了民族自虐历史观的危害，我们不能为了掩盖清朝一系列的政策失误而抹黑明朝，认为明朝也是那样的！而事实上无论明朝是怎么样的，都不能为清的失败找借口，统治者自有统治者的责任在，这一朝的错怎么能怪罪于前朝呢？从没听说宋朝不好是因为唐朝如何如何的。因此笔者坚决的成了一个明粉，并期待为搞清中华文明发展的脉落而尽一分薄力！且认为我们民族的急务无疑是摆脱民族自虐历史观的束缚，构建民族自信、还中国人以应有的尊严，不崇洋媚外也不妄自尊大，重振中华雄风！而若不改变民族自虐历史观，国民无自信，复兴之路的艰难就不须说了！
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