从董仲舒的思维方向来看,他是以维护既成的社会秩序为目标,以“奉天 法古”为旗帜,在“守成”的前提之下,而实行必要的改良,也就是说既要“改 制”,又不“易道”,这种改制不易道的历史观,集中表现为三统循环论,其中, 又以新王必改制、文质互救、五德终始和三统三正为主要内容。新王改制、文质互
救都是历史发展的总体框架不变的三统三正原则下进行的。
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