《你能活得更好》(此帖共五卷,用历史故事和历史人物解读人生智慧)

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  第一卷:如何调节自己

  第二卷:如何为人处世

  第三卷:如何看穿骗局

  第四卷:如何生意兴隆

  第五卷:如何打败政敌

  【第一卷第一章:比他活得长,你就赢了】

  人间最美好的事情,是活着。

  疾病缠身的人,行将就木的人,他们最盼望的是活着。只要能够活下去,那怕此后一贫如洗,哪怕此后生活困顿,他们也乐意。

  如果今天是你生命的最后一天,那么回望此生,你会觉得此前与人的争执,此前所谓的痛苦孤独,简直不值一提。

  没有什么比生命更重要。金钱、荣誉、权力、美色……都无法与生命相比。现在,你能够活着,就是人生最大的幸福。

  生命是由一个个“今天”组成的。所以,你能够活着,就别让今天虚度。要让今天过得快乐充实,做你该做的事情,做你想做的事情,因为如果今天过去了,你就再也找不回来了。

  好好活着。

  2001年,我在福建一家报纸做记者的时候,台湾作家林清玄来到了福州,我去福州机场接他,并聆听了他在福州大学的演讲。林清玄演讲的题目是《活在当下》。那时候我理解不了什么叫“活在当下”,现在,我终于明白了,活在当下,就是珍惜今天,好好活过今天;珍惜现在,好好活过现在。

  2004年,我在广州一家报纸做记者,香港作家金庸来大陆,我全程采访了他。我曾经问金庸:“武术的最高境界是什么?”金庸说:“武术的最高境界是,别人都死了,你还活着。”当时我也理解不了金庸这句听起来很玄的话。金庸打比方说:“两个武术高手比武,谁也无法打败谁。后来,两个人都加紧练功,但还是平分秋色。再后来,两个人就比赛谁活得更长。活得长的那个人,最后肯定是胜利者。”

  这些年来,我一直在想台湾作家林清玄和香港作家金庸的话,他们的话让我懂得了,生命,就是活着;武术的最高境界,还是活着。

  活着是一件最伟大的事情,是一件最成功的事情。你活得时间越长,你越成功。

  林清玄和金庸的话,让我想起了诸葛亮和司马懿。

  诸葛亮和司马懿是一对冤家对头。诸葛亮是中国人心中的精神教父,司马懿是中国人眼中的奸邪小人。

  中国古代历史中,高水平的谋士总是成双成对地出现,一正一邪;一阳一阴;一个光明磊落,一个刁钻古怪;一个是刚猛无俦的降龙十八掌,一个是阴险毒辣的九阴白骨爪。乐毅和田单、李斯和赵高、张良和范增,诸葛亮和司马懿……无不是这样。

  诸葛亮和司马懿年龄相当,但是司马懿出名却比诸葛亮要晚得多。当46岁的刘备三顾茅庐迎接27岁的诸葛亮时,比诸葛亮还要大两岁的司马懿尚在司马府邸里等着曹操的召唤。当37岁的诸葛亮跟着刘备打下了益州偌大一片江山时,37岁的司马懿还在曹丕的太子府中度日如年。当47岁的诸葛亮成为蜀国的党政军一把手的时候,47岁的司马懿还没有迎来独当一面的机会。在这个时期,蜀国丞相诸葛亮的辉煌遮盖了全三国所有人的光芒,当然也遮住了司马懿的萤烛之光。和诸葛亮比起来,司马懿很受伤。

  司马懿正式登上战争舞台的时候,已经到了公元227年。这时候,曹操和他的儿子曹丕都死了。在曹家父子的面前,司马懿没有任何能够证明自己才能的机会。这时候,诸葛亮早就南征成功,打到了今天的缅甸境内,他已经开始了两度北伐。两人尽管年龄相当,但是,诸葛亮已经成为百战将星,而司马懿才是一名革命新兵。

  公元227年这一年,司马懿千里奔袭,斩杀孟达。尽管后来的史学家对司马懿的这件作品评价很高,然而,这场胜利的含金量一点也不高,因为才华平庸,名不经传的孟达和司马懿根本就不在一个档次上。司马懿斩杀孟达,就像一只狮子吞吃了一只兔子一样,有什么值得夸耀的?吞吃了兔子难道能够证明狮子骁勇善战?

  然后,司马懿和诸葛亮开始了巅峰对决。

  这时期的诸葛亮已经名满天下,诸葛连弩、木牛流马、八阵图,成为对付魏军的杀手锏,也让诸葛亮成为了那个时代最伟大的军事家和最成功的男人。而这时候的司马懿才刚刚从曹氏集团的幕后走上了前台。此前,诸葛亮在三国的舞台上纵横捭阖,长袖善舞,而司马懿在深深后宫里给曹丕做嫁衣裳。

  诸葛亮从遥远的汉中,穿越秦岭古道,兵出祁山,准备进占关中。就在这时候,司马懿又是千里奔袭,像台推土机一样阻挡了诸葛亮的去路。然后,两人开始了漫长的对峙。这种对峙是最乏味的,就像两个棋手下棋一样,谁也不动一步,两个人只是煞有介事地盯着棋盘,这样的对峙毫无意义。

  诸葛亮率领的蜀军,他们的军粮来自遥远的崎岖难行的秦岭古道,而司马懿率领的魏军,他们的军粮来自一马平川的关中。诸葛亮想速战,司马懿想拖延。拖延对于司马懿极为有利,而对于诸葛亮则极为不利。

  诸葛亮用尽各种办法想要逼司马懿出战,包括只有乡间野夫才会用的性别歧视。诸葛亮给司马懿邮寄了一件女人的衣裳,而老于世故的司马懿穿上了诸葛亮送给他的女人衣裳,笑嘻嘻地说:“大小刚合适。”

  面对将脸皮修炼成了万里长城的司马懿,诸葛亮只能徒唤奈何。

  然后,在那一年的初秋,秦岭古道边野花烂漫,而鞠躬尽瘁的诸葛亮走完了他最后的人生。

  司马懿活活耗死了诸葛亮。

  诸葛亮去世了,司马懿笑尿了。

  没有了诸葛亮,司马懿站在三国之巅,手挥长剑,划破了1800年前的历史夜空。没有人能够和他匹敌。

  三国历史是早泄的历史,初期的郭嘉、周瑜、诸葛亮何等英雄,而后期人才凋零,成为了司马懿独霸江湖。

  诸葛亮溘然长逝后,司马懿就没有了对手,他常常会发出绝世高手才会有的寂寞和感喟。前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下。

  曹操在世的时候,他把自己伪装成温顺的绵羊;曹丕在世的时候,他把自己伪装成勤劳的黄牛。曹家子弟是麻袋换草袋,一代不如一代,当曹操和曹丕相继辞世的时候,司马懿终于不再伪装了,他把身上披着的羊皮和牛皮都撕下来,露出了豺狼的青面獠牙。直到这时候,所有三国的人,才明白那个潜藏在曹魏宫闱深处的默默无闻的白胡子老汉,原来是一条嗜血的毒蛇。

  司马懿依靠几十年如一日的伪装,把自己装成了魏国的擎天一柱。然后有一天,他突然抽身而走,魏国大厦哗然崩塌。他的两个儿子司马师和司马昭就地取材,砌成了一座司马官邸。他的孙子司马炎拾级而上,登堂入室,创立了晋代王朝。

  而这时候,诸葛亮已经去世了很多年,他仅仅活了53岁,而司马懿活了72岁。他比诸葛亮多活了二十年。而就是这二十年,奠定了司马王朝的基业。

  在司马懿和诸葛亮的巅峰对决中,司马懿和他的后代远远占据了上风。如果诸葛亮活得足够长,蜀国的江山就不会那么轻易易手;如果司马懿活得没有那么长,司马子弟也不会开创一代帝业。尽管这个帝业先天软骨,总是深受后代人的指责和诟病。

  你的生命履历足够长,你的人生才有可能改变,你的子孙才有可能精彩。

  好好活着,坚持活下去,一切都有可能发生。

  当年,日军偷袭珍珠港,美国总统罗斯福决心报复,派遣飞行编队远程轰炸日本本土,所有人都认为这是一件不可能完成的人物,而罗斯福斩钉截铁地说:“这世界上,没有什么不可能。”

  后来的事情,地球人都知道,美国飞行编队从游弋太平洋的航母上起飞,轰炸日本多座城市,然后返航在中国浙江的稻田里。

  只有你活下去了,奇迹才会发生。

  春秋时代的吴越之争,是几千年来人们孜孜不倦地谈论的话题。那个时代,风云际会,英雄并起。吴王夫差、越王勾践、伍子胥、孙子、范蠡、文种……每一个名字都能发出响当当的金属之音,每一个名字都划过了三千年的历史夜空,直到今天还在熠熠闪光。

  金戈铁马,斗智斗勇,励精图治,卧薪尝胆,隐忍以行,绝地反击……这段历史是一段恢弘的历史,也是一段励志的历史。几千年以后,我们后世人阅读这段历史,仍然热血沸腾,冲击得血管砰砰作响。

  用军事学的观点来说,他们中最成功的是孙子;而用经济学的观点来说,他们中最成功的是范蠡,他携西施,远红尘,纵情山水,泛舟钱塘,似乎在不经意的举手投足间,就成为了中国历史上著名的亿万富翁。做谋臣,他助越王勾践复国;做男人,他赢得了世间最美女子的爱情;做生意,他成为了春秋时代的李嘉诚。做人做到了这个份上,就是最大的成功。

  勾践复国后,他带着世间最美丽的那个女人,悄然隐居。

  而就在他结庐深山,与一弯明月一缕清风为伴,给农夫和渔夫架起一道生意桥梁的时候,那些和他同时代的人,都已经作古。吴王夫差引颈自刎,伍子胥被逼自尽,孙子下落不明,文种惨遭自戕……只有范蠡还在这个世界上,结结实实地活着。

  吴越相争,最大的赢家是范蠡,当别人都已变成了一抔黄土的时候,他拥有了富可敌国的财富,拥有了倾国倾城的西施,拥有了世界的辽阔与美丽,拥有了内心的安宁和祥和。

  这一切,只因为他活得足够长。他活得足够长,才能创造出这么多的辉煌。

  我活在这个世界上,我看着日出日落,我品尝各种美味,我游历万水千山,我体验着爱和被爱,我可以阅读自己喜欢的书籍,我可以聆听自己喜欢的歌曲,我想笑的时候就一个人大声欢笑,我想哭的时候就一个人嚎啕大哭,即使我的哭声,也是美丽的……而你,已经被深埋在黄土之下,与蚯蚓作伴,与穿山甲为伍,在暗无天日中慢慢腐朽,肥沃着那几平方米的土地,滋润着野草年年疯长,为狐兔提供了栖息之所。我像山泉一样一路欢歌,你像顽石一样裹足不前。

  我活着,我就赢了。

  2008年夏天,我在广州银河园采访。广州银河园,其实就是广州殡仪馆。银河在天上,银河园就是天堂之所在。有一天,我跟着银河园的工作人员去抬尸体,他们刚刚接到一个电话,天河区有一个女孩自杀了。

  我们来到那个女孩居住的楼下,看到那里已经围了很多人。工作人员抬起那个女孩的时候,我看到他们全都哭了。那个女孩外部没有任何伤痕,她高挑漂亮,神情宁静,就好像睡着了一样。旁边的人告诉我们,这个女孩因为失恋,从自己家的七层楼房上跳下来。

  她的生命是父母给的,她在结束自己生命的时候,问过父母是否愿意吗?她那么漂亮,而且富有,本该拥有灿烂的人生,而她却轻易结束自己的生命。而且是仅仅因为可笑的失恋。这个世界上,三条腿的公鸡不好找,两条腿的男人满大街都是。何必傻到为了一个男人而自蹈死地。

  为你深爱的那个男人去死,而在你死后,那个男人该上班上班,该吃饭吃饭,该恋爱恋爱,该结婚结婚,他的生活一如既往,而你的生活却戛然而止。你犯得着为他去死吗?而且是一个不爱你的男人。

  为了爱情而去死亡的故事,只存活在好莱坞电影中。电影不等于现实,现实中没有魂断的蓝桥,也没有远航的泰坦尼克号。

  很早以前看过一本小说《工作着是美丽的》,作者陈学昭。套用这本书籍的名字,我说:活着,是美丽的。

  中国第一大家族是哪个家族?不是刘邦的刘氏家族,不是朱元璋的朱氏家族,不是唐太宗的李氏家族,不是赵匡胤的赵氏家族,不是姑苏慕容家族,不是三国孙氏家族,尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。他们的后代早就籍籍无名,他们祖上的荣光早就被尘土湮没。而中国有一个家族,绵延1200多年,根深叶茂,薪火相传,他们家族中的每代人都影响和改变着中国的历史,直到今天还是这样。这就是中国第一大家族的江浙钱氏家族。

  江浙钱氏家族的第一代人物叫做钱缪,他是一位国王,五代十国时期吴越国的国王。

  五代十国是中国历史上最混乱的朝代,乱得就像马蜂窝,只能听到马蜂嗡嗡飞翔,但数不清到底有多少只马蜂;只能听到这个时期刀戈相拨,马鸣萧萧,但就是无法理清城头上变换了多少面大王旗。国王钱缪很不幸,就生活在这样的时期;吴越国的人也很不幸,就生活在这样的乱世。

  吴越国包括今天的浙江全境、江苏苏州、福建福州。从古到今,这一带都是中国最美丽的地方,中国最富裕的地方,因为这一带就是人们通常所说的水乡江南,山清水秀,草长莺飞。吴越国是一个冰清玉洁的姑娘,而长江之北的那些杀伐征战的国家,则是一群皮粗肉厚的莽夫。姑娘是无法与莽夫抗争的。

  钱缪是中国古代少有的长寿君王,他足足活了漫长而罕见的80岁,他治下的吴越国风调雨顺,国泰民安。他统领的钱氏家族长幼尊卑,井然有序。钱缪的治国方略和当时长江以北的游牧民族不一样,游牧民族的治国纲领是是抢钱抢粮抢女人,而钱缪重视的是物质文明建设和精神文明建设,两手抓,两手都要硬。

  富庶的江南,自他开始;钱氏家族的辉煌,也自他始。

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