辨埃及史料证周穆王亦埃及法老帝解千古史谜

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  辨埃及史料证周穆王亦埃及法老帝解千古史谜

  倪寄如(退休工人)

  笔者于9月7日网发了《姚河源遗址甲骨汉字记秦先祖造父保周穆王西行》略述己意,并再次指出华夏周穆王西行所到为海外崑崙也即是具有金字塔的埃及,穆王/姬满是在父王/周昭王死后密旨传诏内定的继承人,而姬满要继承世界中央政权的天子位就必须到埃及正式登基……华汉“六书”文化可以破解人类数万年经纬岩画谜团,因为中华民族是主创世界数万年人类文明的主力,在距今约1、3万年继欧洲冰川期与世界特大洪水过后,是中华舞阳贾湖与蚌埠双墩儿女先后把古埃及古希腊文明逐步开启(详略)……

  中华文化关于“史”字的注释中就有“动则左史书之、言则右史书之”,这也是史研人为民解惑必须坚持唯物辩证史宏观思考题,人类文明如同北京紫禁城旁左太庙右社稷坛一样标示着中国世界古史,中华炎黄夏商周与古埃及早古王国中王国新王国末王朝是左祖右社民族融合东西有地,《史记》注“大五六围”的黄帝陵就是古埃及地上五层地下一层的梯形金字塔,建埃及弯曲金字塔的法老就是帝“砖墟/颛顼”,埃及白色大金字塔的法老“胡夫”速读就是帝“喾”,而“辟位二十八年”的巴蜀帝尧就是法老蒙考拉把“狻猊”/狮身人面像建立,迎娶姊妹俩的帝舜在埃及史被称为“珀辟一世”其“珀辟”逆读的“辟珀”西意作“瞳孔”,故而至“珀辟二世”/“商均”在中华史被称作“重华”重瞳子被历史铭记……古蓉“下芒城(夏王城)”走出的大禹在埃及史中名为“哈尔、胡夫”,其“哈尔、胡夫”速读“汉喾”的逆读就是“可汗(渴旱)”连年旱灾祈求“下雨/夏禹”(禹卒后埃及大旱、爆发了贫民奴隶大起义),“禹”又音“舒”始开山治水并为亚述王与世界精神领袖后为珀辟二世的“摄政王”,亚伯夏禹也曾经负责埃及与努比亚边界的安定与贸易,大禹在埃及治水迁都到上埃及的“乐署”/底比斯,并竖“禹所积石(英法巨石阵)”再次把“0”经度“治准(水/准)”统一(晚年良渚治水死于积劳成疾)……北纬31度(和“祀”)东经104度(和“五/巫/长老”)鸭子河(喻凫溪)畔的三星堆(△)是纪念中华先王(多葬埃及)的“禅傩”中国校教祖庙(中/铜、大立铜人亦大禹),也是继双墩“老童”洛南“人头壶”兴隆沟陶人红山女神的直观人像供祭(详略),古埃及史的“图特摩斯三世”就是到古赣大洋洲与三星堆“桐宫(铜宫)”修禅的殷商太宗/帝太甲,法老“阿蒙霍特普二世(普/戊)”/中宗帝太戊朝觐中华祖地铸造了“司毋戊鼎”之宏大祭器,扩建三星堆的就是近亲结婚所生的“异人”“阿蒙霍特普四世”/埃赫那吞/帝河亶甲,其母(非妻)“妇好”的高宗帝武丁即“拉美西斯二世”少年与中年长居中华晚年西去……周武王灭商在埃及史也属于再次的中间过渡的混乱阶段,尚不如武王五祀左祖中国所铸“何尊”表达的清晰(时称埃及为耆国/饥国/何国、帝尧/考公氏),为此对周穆王在埃及史双法老交叉时段的历史资料查询探讨增加了难度…但是终于找到了周穆王亦埃及法老帝的资料可以辨证对比……中华史料记载:周昭王十九年,昭王姬瑕第三次亲征荆楚,薨于汉水。是年太子姬满践位,成为西周第5位帝王,是为周穆王。此时他已经50岁,传说享寿105岁在位时间约为55年(前976年/前922年)一说(前1001年—前947年)。根据《史记》“穆王即位春秋已五十矣”,“穆王立五十五年崩” 被定论为105岁。而《竹书纪年》则说自周受命至穆王百年,非穆王百岁。因此,周穆王究竟年岁几何,各有见解。迄今为止,出土的周穆王时期青铜器有纪年的只到34年,尚未发现40年以上纪年。

  ——古埃及埃及历史学兼祭司曼尼托(公元前四世纪末/公元前三世纪初)用希腊文写成《埃及史》一书,该书有片段为教会历史学家保存下来,成为今人研究古埃及历史的重要史料。曼涅托把埃及历史划分为30个王朝和古王国、中王国、新王国三个时期,这种分期法有一定的准确性至今仍为学术界所沿用。将从美尼斯开始至亚历山大征服止的埃及历史分为三十个(或三十一个)王朝。其著作《历史》原书已佚,现在的资料多来自于别人的引用……

  其在古埃及第二十一王朝部分被转载的两位法老为:

  法老:普撒塞尼斯一世(约前 1039年即位),是普撒凯姆尼王在曼尼托时代的读音,被排列为曼尼托第二十一王朝的第二王,按照现代埃及学的研究,他可能是这个王朝的第三位法老。曼尼托记载他统治的年限为46年…而实际上最多不超过19年。“普撒塞尼斯”一名意思为“星星显现在底比斯”,似乎说明他在底比斯的地位和影响。本世纪三、四十年代在塔尼斯发现的第二十一、二十二王朝墓室中最有价值的就是他的墓室。在其墓室内具有丰富的丧葬物品,包括石棺,各种类型的器具和宝石镶嵌的装饰品。第二个墓室是他的姊妹和妻子穆特诺吉美王后的棺室。从保存至今的,带有他名字的许多纪念物来看,他可能是这个王朝最杰出的一位法老。

  法老:阿蒙尼摩普(约前 984年卒),相当于曼尼托王名表上的阿蒙诺福提斯继承了其父亲普撒塞尼斯一世的王位,成为第二十一王朝的第四位法老。曼尼托记述他的在位时间为9年,但他的同时代的一个木乃伊绷带注明日期是“他在位的第49年”,至少延长了40年——

  请注意文中“普撒塞尼斯(又译作普苏森尼斯一世)”喻太阳神其“普撒塞”速读音“苏(‘昭苏’)”易“昭”而“撒塞”逆读速读音近“瑕”,与中华史载的昭王在位19年似乎没有什么差距,而“阿蒙尼摩普”的“摩普”速读就是周穆王的“穆”逆读速读音近“满”(阿蒙/太阳神),所谓“他的同时代的一个木乃伊绷带(即阿蒙尼摩普的绷带)注明日期是‘他在位的第49年’”实为其即位(登基)于第49岁的年头以“50”为虚(中华虚岁),昭王在位的19年与中华史料穆王在位的34/35年之和虚算岂不是父子在位约和55年凑齐,又若阿蒙尼摩普/穆王的“他在位的第49年”与普撒塞尼斯一世/昭王的在位“统治的年限为46年”均为登基时的年岁,那么普撒塞尼斯一世/昭王就是46岁即位约65岁薨㢢,进而推算昭王十六岁得子姬满而周穆王约84岁归西(约前1039/984年、合计父子在位55虚年),通过对普撒塞尼斯一世/昭王墓室情况的介绍就可知杰出的穆王父子王室鼎盛并仍然保持着民族联姻的制度,这一实力家族稳定掌控着天子帝位的传承与“穆王会西王母”的姻缘连续……

  **笔者自05年网发《山海经大破译》等约900篇文章、篇篇均有新意、近为:陈寅恪的“恪”正音“客”易音“雀”依典可解、双槐树遗址有归藏河图洛书召唤史研唯物辩证、葛剑雄的王者荣耀勿把历史玩成个人价值观的游戏、重释大唐壁画《客使图》看中央之国举世宏观、白鹿原西汉大墓为更始帝刘玄墓所隐墓志铭可鉴、西周晚期青铜轮牙马车与贺家村老子墓地探讨、陈仓贺家村昔鸡簋铭文与diangdiang面字谜奥妙、古史研究需回头看要永葆与时俱进的理论品格、破译《山海经/南山经第一》西藏部分再进展、史界(地)大腕葛剑雄应端正思维理念改正学术错误、石峁遗址亦大禹刑法官狱神皐陶城堡禁地、夏禹华汉字词首现石峁与皋陶獬豸古文化回顾、姚河源遗址甲骨汉字记秦先祖造父保周穆王西行(也可查人民网、新华网、或百家号/倪寄如破解人类历史之谜)

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