杨炯，排在四杰的第二位，而这一点让他很不爽。据《旧唐书》记载，杨炯曾很不客气地扬言：“愧在卢前，耻居王后。”这句话怎么理解呢？我想，排在卢照邻的前面是否有愧不好说，不排除谦虚的可能性，不过，排在王勃的后面让他很不满是毋庸置疑的。
为什么杨炯不服王勃，没有确切的史料记载，或者我们姑且理解成文人相轻吧！
王勃是神通，而杨炯丝毫也不逊于王勃，在小时候也是因为聪明被誉为神通。
可见天赋对一个人的影响有多么重要！难怪一位伟大的名人曾说：“天才是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感，但有时那百分之一的灵感比那百分之九十九的汗水还要重要。”
显然那百分之一的灵感就是天赋。
前半句但凡上过学的几乎都知道，而后半句往往被我们成功的忽略了，而被我们忽略的部分恰恰是最重要的。
我们并不否认勤奋的重要性，但是相比较而言，天赋要重要得多，它决定了你能达到的高度。就像龟兔赛跑，兔子不会总睡觉，只要兔子不睡觉，乌龟累死也追不上兔子。
天资聪颖本身就令人羡慕，而后天再勤奋，那就不得了了。我们的杨炯就属于天赋和勤奋全占了。因此他十一岁时就进士及第，授弘文馆待制。
这一待制就是十六年。
优越的环境并没有消磨他的意志，进取之心反而更加强烈了，尤其是受儒家“学而优则仕”的观念影响。
杨炯在弘文馆待制十六年后，被补秘书省校书郎，负责勘校典籍。这个官品级很低，是九品小官。这对满腹才学又踌躇满志的杨炯来说是十分郁闷的。
不过，杨炯的仕途之路要比王勃顺遂些。沉沦几年后，经过别人的推荐，于永淳元年，被提拔为太子詹事司直，当时的太子是李显，而他的主要任务就是掌管东宫的事务，可以说这是杨炯仕途上的一大飞跃。这个官职品级是正七品，不算高，但是却接近了权力的中心——毕竟是未来皇帝的心腹。此时杨炯的心情可以用两句诗来形容，那就是——春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
纵观古代文人，仕途之路一帆风顺的可谓凤毛麟角，绝大部分的文人都历经坎坷，没有被贬谪的文人更是凤毛麟角。我们的杨炯也不例外。
那么，杨炯是因为什么原因被贬谪呢？
如果说王勃连累了自己的父亲，那么杨炯则是被自己的从弟给连累了。
永淳三年九月，杨炯的伯父杨德干的儿子杨神让跟随徐敬业起兵讨伐武则天，兵败之后，杨德干父子都被杀了。在封建社会动辄株连九族的情况下，杨炯自然不能幸免。不过他也应该庆幸，庆幸他生活在极其开明的唐王朝，否则他不可能仅仅是被贬官了，早就小命不保了。
这次被贬可算是飞来的横祸，让杨炯一下子远离了政治中心，被边缘化了，结束了原本安逸的生活，到四川梓州报到去了，在这里他担任司法参军。
被贬谪的这段时间他的心情显然不会太好，不过，好在，他命比王勃要好，唐天授元年，又被召回了洛阳。虽然回到了朝廷，不过，官职却不高，因此他的心情也不是很好。
怎么才能让仕途顺遂呢？显然只有皇帝重用才行，所以，杨炯便歌颂武则天，不过他也没有因此得到重用，看来武则天并不完全吃这一套。
最终，杨炯的仕途之路终止在了盈川县令任上，去世后被当地百姓亲切地称为“杨盈川”。
至于杨炯的政绩如何，或许杨公祠内的这幅对联能说明问题——“当年遗手泽，盈川城外五棵青松；世代感贤令，泼水江旁千秋俎豆。”
纵观杨炯的一生，虽然比王勃要好，但也不顺遂，这可能与他的性格有很大的关系。
大凡有才者，或多或少都会有些恃才傲物，杨炯也不例外。
他讥讽那些趾高气扬的朝廷官员为“麒麟楦”。
别人不解询问缘故，杨炯则回答得很直爽：“你看看那戏里的麒麟，刻画上头角，修饰上皮毛，看起来像麒麟，哪里是麒麟呢？脱了马甲，还不是一头驴子？”
但凡有点文化的人，都能听出这话里的浓浓讽刺意味。只是我们的杨炯似乎还意犹未尽，非得直接老底：“你看看那些没有品行学问的，却一个个披着朱紫色朝服，装出一副道貌盎然的样子，和驴身上覆盖着麒麟皮有什么区别？”
这么赤裸裸的讥讽，怎能不遭到嫉恨呢？
总之，杨炯对后世的主要影响还是在他的诗文上。
他的代表作《从军行》：
烽火照西京，心中自不平。牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。
雪暗凋旗画，风多杂鼓声。宁为百夫长，胜作一书生。
边塞诗作为一个重要的诗歌题材，到了唐代达到了巅峰。这与唐王朝强大的国力和开明包容的政策密不可分。在这样的时代背景下，诗人们是极其自信的，甚至也是极其自负的。
“朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。”
匈奴今未灭，画地取封侯。（《紫骝马》）
这是唐人的自信与自负。
对建功立业的强烈渴望，让很多诗人都有从军边塞的经历，即使没去过边塞的诗人也不影响他们写出经典的边塞诗作。
杨炯的这首《从军行》就是边塞诗里的经典之作。
“国之大事，唯嗣与戎。”
战争是残酷的，军情自然也是紧急的。而诗人仅用了五个字“烽火照西京”将这种战前的紧张气氛给渲染出来了。
战争迫在眉睫，作为有强烈爱国热情的诗人心中自然是不能平静的。
于是主帅带着皇帝的调兵符信向皇帝辞行，家国情怀的强烈使命感，让士兵们快马加鞭地飞奔到了前线。
而一个“绕”字，则尽显我军在战略上的优势地位。
聪明的诗人并没有直接描写战争场面是如何的激烈，而是从侧面进行渲染烘托，留给人充分的想象空间。
“雪暗凋旗画”是诗人从视觉出发，突出战争环境的艰苦和恶劣。
“风多杂鼓声”是诗人从听觉出发，烘托战争场面的激烈。
最后诗人喊出了无数有志之人的理想——他们宁愿做一个小小的百夫长，也不愿意在书斋里皓首穷经。
“宁为百夫长，胜作一书生”的豪情壮志鼓舞了多少士人？投笔从戎本来就应该是大丈夫所为。
整首诗从平仄声律对仗等作法上来说，绝对是一首极其成熟的五言诗。
当然了，不管将士们有怎样的爱国热情，战争的残酷都是不言而喻的。
“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的豪情壮志之下往往隐藏着“一将功成万骨枯”惨烈画面。
我们看这首《战城南》：
塞北途辽远，城南战苦辛。幡旗如鸟翼，甲胄似鱼鳞。
冻水寒伤马，悲风愁杀人。寸心明白日，千里暗黄尘。
整首诗表现出来的都是战争的艰辛与残酷，从中不能不让我们充分感受到和平的美好与难能可贵。
再看杨炯的送别诗《夜送赵纵》：
赵氏连城璧，由来天下传。送君还旧府，明月满前川。
短短的二十字，以景作结，写得也颇有意境。
最后，我们以一首小诗作结：
杨氏出寒门，豪气干长云。耻居王氏后，愧在卢氏前。语讥麒麟楦，志在济苍生。宁为百夫长，胜作一书生。盈川五棵松，巍峨屹千古。
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