历史故事大片讲不了?与长沙老虎QQ聊《赤壁》

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  长沙的老虎 2008-7-25 14:39:56

  大哥忙不?

  锐圆 2008-7-25 14:41:17

  有么指示?

  长沙的老虎 2008-7-25 14:42:26

  嘿嘿~~昨儿偕夫人一起观影 赤壁

  突然想起前阵子您签名里提到这个了?

  锐圆 2008-7-25 14:42:44

  哈哈,人固有一糗。

  长沙的老虎 2008-7-25 14:44:25

  NO NO!

  您觉着失望,可我觉得挺振奋的嘛....

  锐圆 2008-7-25 14:44:35

  啊?

  锐圆 2008-7-25 14:45:05

  看来,老虎不仅有打盹的时候,也有走眼的时候。

  长沙的老虎 2008-7-25 14:45:23

  是啊,我很不理解为什么骂声一片啊?

  能否给解说下?

  锐圆 2008-7-25 14:45:38

  靠,看贴子去吧

  长沙的老虎 2008-7-25 14:46:22

  啊?帖子????

  网上菜鸟居多,没什么养分的

  锐圆 2008-7-25 14:46:39

  有的批评还是到位的

  长沙的老虎 2008-7-25 14:47:34

  实则我已经看了不少骂帖。觉得大多没有章法,也完全没有全球视野

  锐圆 2008-7-25 14:48:28

  所谓大片的问题,我的看法,由于电视讲故事的能力越来越强,电影不能望其项背,所以只有借助电影院的光、声、大画面效用争夺市场……

  长沙的老虎 2008-7-25 14:49:26

  我以为,本片中很多饱受诟病的地方,恰恰是体现吴视野的。

  比如“搞笑对白”,比如人物扁平化设计

  锐圆 2008-7-25 14:49:39

  电影导演注重画面和音效,故事性削弱而不自知。中国大片问题根子在此。

  长沙的老虎 2008-7-25 14:50:12

  赤壁的故事性被削弱了吗?

  长沙的老虎 2008-7-25 14:50:41

  我觉得它和无及夜宴埋伏还是有本质区别的吧

  锐圆 2008-7-25 14:50:56

  三国演义已经把这个故事讲到完美状态,任何改动都是出力不讨好。

  锐圆 2008-7-25 14:51:23

  画鬼易,画人难,大抵如此。

  长沙的老虎 2008-7-25 14:51:41

  但要严守原著的话,恐怕只能拍个电视剧才够篇幅

  锐圆 2008-7-25 14:52:08

  有电视剧在,电影很吃力。

  锐圆 2008-7-25 14:53:05

  电影人内心看不起电视剧,但是,就象舞台剧当初看不起电影一样。

  锐圆 2008-7-25 14:53:32

  有一天,电视剧会比电影更“高档”和主流。

  长沙的老虎 2008-7-25 14:53:48

  我特别注意到,这是一部西方视角的电影,情节设置,对白设计,人物刻画,都是好赖污式的——而我虽然也看了不少“探索片”“文艺片”“学院派”,但总是对好赖污有好感的

  锐圆 2008-7-25 14:54:05

  电影在向电脑游戏靠拢。

  长沙的老虎 2008-7-25 14:54:49

  恩,有这苗头

  长沙的老虎 2008-7-25 14:55:04

  现在游戏越来越“高档”了。

  长沙的老虎 2008-7-25 14:55:36

  发个小曲您听下,魔兽世界的一个任务插曲

  锐圆 2008-7-25 14:55:38

  以后玩者会身临其境,电影说不定也会。炸弹在观众身边爆炸,飞机掠过头顶,所谓全息电影。

  锐圆 2008-7-25 14:57:45

  电影在技术化,人类最基本的文化消费——听妈妈讲那过去的故事——可能要靠电视剧来完成。

  长沙的老虎 2008-7-25 14:58:24

  .恩,N年前看过好赖污一电影,描述过这么一种未来:人已经分不清游戏还是现实。整个世界紊乱,呈现佛家所言的空不异色色不异空的状态...

  对于电视剧与电影的这种比较,我倒是第一次听说,新鲜。

  锐圆 2008-7-25 14:58:51

  呵呵,我们这段对话可以当文章发。我贴我博客上了。呵呵。好久没更新了。

  长沙的老虎 2008-7-25 14:59:17

  但让我疑惑的是,实际上电视在网络的冲击下,目前已呈颓势

  .....您可真是惜字如金的~

  锐圆 2008-7-25 15:00:27

  你没觉得,从电视屏幕到显示器,越来越个人化地听(看)故事,其实是一种“复古”。

  长沙的老虎 2008-7-25 15:00:57

  个人化吗???

  我以为电视传播是点对面的

  长沙的老虎 15:01:33

  当然,从电视到网络的转变,倒是可以体现您所说的“复古”

  锐圆 15:02:15

  电视点对面,是你作为电视人的感觉。

  长沙的老虎 15:03:13

  还是说回赤壁和电影。

  我觉得,中国电影的出路,还是在好赖污模式。

  既有大制作,也应当有精巧的小制作----以剧本和导演演员功力来取胜。

  光荣的愤怒您看了没?

  锐圆 15:03:13

  科技可以发展,但人本身并没有变化。

  锐圆 15:03:24

  没有看过。

  长沙的老虎 15:03:42

  我想您会有兴趣的。

  长沙的老虎 15:03:59

  个人认为这是建国以后具有里程碑意义的电影

  锐圆 15:04:02

  文化=产业如果这是对的。好莱坞的模式就是方向。

  锐圆 15:04:16

  我找来看看。

  锐圆 15:05:14

  《赤壁》的观众自己也有问题,那就是,你是来看故事的,还是消费画面音效的?

  长沙的老虎 15:06:08

  当然主要是消费画面音效的,其次才是欣赏导演的编排和演员的表演

  锐圆 15:06:28

  将来一些探索性的电影,可能会让位给网络电影,这种制作一开始就是供网络下载的,极小众的东西。

  长沙的老虎 15:06:34

  我想,看“大片”,首先要摆正自己的心态。

  锐圆 15:07:35

  我那天和朋友说,赤壁的演员如果换成《刘老根》的班子,效果会更好。

  长沙的老虎 15:08:12

  很多时候,对于大片的诟病,还是“屁股决定大脑”,没能宽容地了解创作者的意图——当然,对于“屋脊”那样的极品除外。

  .........刘老根?I FU 了Y

  长沙的老虎 15:08:52

  赤壁里那票大牌,还是很有票房号召力的。

  锐圆 15:09:16

  梁朝伟、金城武之流,搞笑水平那还是差了点。画面+音效+彻底的笑场=大片=公众文化消费。

  锐圆 15:10:50

  这方面,电影要向电视学习。小品在电视上颠覆了相声,小品和电影结合,可能是快餐原子弹。

  长沙的老虎 15:10:59

  .....怒!

  大场面+间歇性的美式幽默对白,是好赖污的一贯模式。虽本片对白设计还可商榷,但至少路子方向是没有错的嘛,何必求全责备呢?

  锐圆 15:12:08

  不必怒!天气这么热。老虎也需要保养。呵呵。多元化时代,百无禁忌,就是戒怒。

  锐圆 15:12:32

  和谐 r>  长沙的老虎 15:13:01

  ,恩,我一贯强调宽容,却犯了嗔戒,要不得

  长沙的老虎 15:14:13

  那么在您看来,赤壁的最大毛病,在于哪里?

  长沙的老虎 15:14:36

  请以一言以蔽之。

  锐圆 15:16:26

  没有彻底从故事时代脱出来!

  长沙的老虎 15:18:05

  这个......语意略有些含混?

  长沙的老虎 15:19:08

  愿闻其详~

  锐圆 15:19:40

  吴大导把市场分为国内和海外

  长沙的老虎 15:19:54

  恩

  锐圆 15:20:38

  他的产品兼容性差了点,似乎不能同时适合这两两市场。

  锐圆 15:21:38

  越是民族的越是就越是世界的,这是个伪真理。

  长沙的老虎 15:22:02

  谨慎赞同!

  锐圆 15:22:25

  民族的、世界的,哪个鸟来定义?

  锐圆 15:22:38

  问题就在这里。

  锐圆 15:23:27

  中国在文化输出方面,还没有竞争力,以为有点民族元素就是民族的,谬矣!

  长沙的老虎 15:23:35

  在我看来,所谓“世界”的,其实也无非就是“符合西方、尤其是美国审美取向”的。

  锐圆 15:24:03

  文化产品和其他产品一样,有技术标准,强国制订标准。

  锐圆 15:24:48

  /

  长沙的老虎 15:25:49

  或曰:现代性。

  现在满街的卖当劳,西装,汽车,已经给我们展示了“现代性”的权威。在大方向确立的前提上,偶有差异化的东西出现,比如各国的历史,传统文化,可以成为某种调剂,仅此而已

  长沙的老虎 15:27:46

  惭愧啊,我这可是第一次上博客....这么先进这么神奇

  锐圆 15:29:55

  这是个大课题

  锐圆 15:31:02

  现代化与第三世界传统文化之间的差异,如何共存,是个大课题。小时候,我们听老师讲共产主义,共产主义是不是文化一体化呢?

  长沙的老虎 15:31:46

  共产主义?我想那不应该在聪明人的讨论范围之列吧

  锐圆 15:32:11

  马克思的共产主义和全球化有很多东西是一致的。

  长沙的老虎 15:32:57

  只是在部分表象上一致,根本上——比如说在分配方式上,是有根本区别的

  长沙的老虎 15:34:01

  一个与人性本质相冲突的理论,我不认为它站得住脚。

  人性本质来源于哪里呢?我想来源于人的动物属性。

  锐圆 15:34:08

  有些东西是很来国际化的,比如律诗、楹联,懂中文的都不能人人欣赏,何况不懂中文,不识方块字的。

  锐圆 15:34:35

  赤壁也存在这种传播的困难。

  锐圆 15:35:17

  西方沙文主义严重,他们不会像中国人近两个世纪以来,对西方文化那么恭敬地引进和翻译。

  长沙的老虎 15:36:24

  全球化的同时,也有个东西叫“多元化”。

  从审美上来说,文化多元能解决这么一个问题:避免因全球化而千篇一律,能满足个体的独特需求,比如说神秘主义的或者是猎奇心理

  长沙的老虎 15:36:49

  全球化与多元性,应该是可以并行不悖的吧

  锐圆 15:37:03

  从这个意义上,奥运会是一次中国促销活动,起码上一些西方人知道中国在地球上的位置。东八区哦。

  锐圆 15:38:00

  全球化是以西方文化为主流的东西,多元化是非主流。这个判断现在看,不算错。

  锐圆 15:39:02

  nike鞋上绣个福娃,不等于中国文化多元化到全球了

  长沙的老虎 15:39:28

  人在危机面前,总以群体相依靠,这一点从动物性上来说,有如猴群。

  而在更多时候——比如求偶,人们需要展示作为个体的独特性,有如猴王。

  这两者不分主流与非主流

  长沙的老虎 15:39:56

  因时而异罢了

  锐圆 15:41:26

  呵呵。

  长沙的老虎 15:41:54

  面对全球化浪潮,现代民族国家如中国,有一个存亡问题。而在此前提之下,强调文化多元化存在,则是一个竞争问题。

  锐圆 15:42:05

  这个讨论容易串频道。再有时间聊。和你聊天,很舒服。

  锐圆 15:42:21

  我有点事。离开一下

  长沙的老虎 15:42:32

  呵呵,聊天本来如此,主题就是跑题~~

标签: 四年级讲历史人物故事

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