“圆滑细腻的步法,天下无双。”在乐府山歌♂中,秦罗敷这个女人不仅容貌非常漂亮,身材等各个方面,还有一个特别强调的地方,就是秦罗敷的脚是“纤细的台阶”.在古代,纤细的步伐只能通过“缠足”来实现。
“缠足”的意思很简单,就是女孩出生后,用布包住她的脚,限制她的自由生长,脚越小,女孩越漂亮。他们在各个方面都更加面对面。当然,古代女子“缠足”除了追求美貌之外还有一个原因,只是这个原因比较难以言喻。那么,缠足是为了什么?
“缠足”这个坏习惯是从什么时候开始的?
1911年革命后的1912年,有几大陋习特别强调改掉。一是男人要剪掉长辫子,二是女人要停止“缠足”。辫子只是头发长度的问题,就算是扎起来,也不会对男人造成什么肉体上的折磨。但女子的“缠足”就不一样了。想要一朵三寸的“金莲花”,身心都要受苦。
因为按照正常的生长规律,成年女子的脚是不可能只有三寸的,所以必然会不断地长大。为了拥有“三寸金莲”,人们会在女孩子出生时缠足,以此来达成社会审美的共识。那么这种审美共识是从什么时候开始的呢?
相传始于夏商时期,但经史学家考证,基本认为女子“缠足”始于北宋末年。像苏轼的《画香莫惜莲成步》,说的是“莲花”似的脚。此外,与苏轼同时代的秦少游也说“脚上的鞋长四寸”。
“靖康之变”后,被掳北上的柔福姬帝,曾因脚有病被人怀疑身份。《鹤林玉露》中记载当时柔福帝被金人俘虏北上,后来又回到南宋,所以有人怀疑她不是真正的柔福公主。原因很简单,因为她有一双“天”脚,而不是三寸金莲。只是柔夫帝姬说,是北归归来,千里难走,双脚才恢复原貌。
可见从那个时候就出现了小脚的审美。不过这种审美一开始在宫廷里很流行,因为宫廷女人作为皇权的附属品,不用做家务,有下人伺候一切,只需要装软就行了和听话。民间很多妇女要干家务,甚至干农活,三寸金莲实在不方便。
南宋时期,由于程朱理学的发展,女性更加内敛。又因为靖康之变,女子被玷污,一些人不想报复,反而开始要求女子贞洁。而保持贞洁的方法很简单,就是提倡缠足。只有脚被绑住,他们才能出门。受其影响,朝廷和民间开始缠足。
变态审美,男人都爱
自南宋以后,女性普遍被要求缠足后,社会审美也发生了翻天覆地的变化,即女性必须脚小,才算美。没有小脚会破坏社会风气,就算不是正常人也谈不上结婚,因为没有人喜欢大脚。
比如明朝的朱元璋在刑罚人的时候,就颁布了一条规定,女犯人不许裹脚,所以人们看到女人不缠脚就是犯人。但是,他有双重标准,因为他的皇后马氏是出了名的大脚。清朝时,由于满族人骑马发家致富,妇女多骑马,妇女不须缠足。
然而,此前数百年的社会影响,让“缠足”的观念深入人心。因此,这种行为不仅没有被根除,反而以北京和南方发达城市为中心向西北等地区蔓延。总之,直到清朝末年,西方思想逐渐进入我国,随着1911年的辛亥革命,妇女才停止缠足。
那么,除了审美时尚和一些社会规则之外,女性缠足还有哪些原因呢?其实这个原因比较难说,因为缠足的原因反映了男权社会女性的悲痛。在封建男权社会,女性没有多少话语权,她们都依附于男性。
因此,在绝对的话语权下,不仅成年女性有抗议的权利,就连少女在生完孩子后也没有抗议的权利。在这种情况下,她们一出生,她们的脚就在不知情的情况下,被家里的男人下令捆了起来。所以当他们有了不缠脚的觉悟时,这是理所当然的。
再加上男尊女卑的社会,女性长期处在这样的压抑氛围中,长大后没有反抗意识。因此,他们很难意识到这种行为是在伤害自己的身心。他们只是觉得它“漂亮”。而且,那个年代男人的审美也是很不正常的。她们觉得女人就是这样美,殊不知这种审美是畸形的。
有些人可能意识到了,但是他们享受那种女人不能露脸,只能被束缚在家里的感觉,满足大男子主义。于是,“缠足”的风尚便盛行起来。
然而,这种不健康的时尚其实是一种“不正常”的行为。想象一下,女人的脚仅限于畸形,脚背的骨头有问题,脚趾蜷缩在脚背上。这看起来比“瘦身步”还吓人。
结语
从人体生理结构来看,顺应自然规律健康成长非常重要,因为健康的身体才是本钱。从心理学的角度来看,健康的身体也是保证心理健康的基础。毕竟自古以来,因身体不健康而导致精神出现问题的人很多,而且大有人在。因此,从身心健康的角度来看,女性不应该缠足,这抑制了旧社会女性的自由发展。
但在男尊女卑的古代社会,女人没有说不的权利,男人以“缠足”为自己审美自私的借口,达到阻止女性出门的目的。如今,这种危害女性身心健康的陋习已经被革除,所以我们更应该珍惜现在的生活,同时也要保护好自己的身心健康。
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