题主其实想问的应该是法德意在历史上的一段渊源，那就是查理曼帝国时期的统一，而在查理曼大帝的三个孙子时他们签订了瓜分帝国的《凡尔登条约》，法兰克帝国分裂后形成了西法兰克王国，中法兰克王国，东法兰克王国，分别成了今天法，意，德三个国家的雏形。
他们分家的原因也很简单，主要是以下几点。
第一，法兰克帝国尽管号称是罗马帝国的继承者，但依旧掩饰不了其蛮族政权的本质，
查理大帝也未能摆脱传统的束缚，那就是将帝国的领土不断分割继承，他本来准备将帝国分割给三个儿子，所幸两个儿子先行去世，所以最终帝国完整地传承到了虔诚者路易手上。
而到了虔诚者路易手上，比起查理大帝，他更加没有威望去管理这么庞大的政治实体，所以他很快就决定按照法兰克人的传统将帝国分封给几个儿子。公元817年，其长子洛塔尔得到中部意大利的土地并成了皇位继承人，次子丕平得到了阿基坦，幼子德意志人路易则分到了巴伐利亚。后来虔诚者路易的续弦又生了一个儿子——秃头查理。皇族间的矛盾顿时凸显出来，在838年丕平去世后，情况有所缓和。
最终在840年虔诚者路易去世后，秃头查理和德意志人路易结成同盟反对长子洛塔尔，彻底将帝国三分，就是各自拥有独立的主权，843年，三人签订了《凡尔登条约》。
第二，就在于查理曼帝国致命性的弱点——缺乏文化上的统一和凝聚力。没能像秦始皇那样做到统一文字，货币，度量衡，最终在文化形态上将国家统一起来，负责文化和教育的不是国家，而是罗马的基督教会。而教皇为了自己的权威，他宁可看到一群对自己奉若神明的分裂小王国，也不希望看到一个拥有挑战自己实力的大帝国，所以说不可能像中国儒士那样尽心尽力地去维护帝国的统一，因为儒士和世俗君王权威增强的利益是相附的，而教会和世俗君王权威增加却是有利益冲突的。
正是在这种背景下，那些被查理曼征服的地区也只是口服心不服，他们本身的文化和语言依旧保留下来，并随着时间的发展呈现出分化的趋向，比如萨克森，巴伐利亚，伦巴第。
莱茵河以西的日耳曼人受到罗马文化的影响较深，语言逐渐拉丁化，相反，东岸的萨克森人，法兰克尼亚人，施瓦本人和巴伐利亚人还保留了传统的日耳曼方言，这两种语言的区分在德意志人路易和秃头查理签订《斯特拉斯堡誓言》时已经十分明显了。
