并不是同治帝偏爱民间花街柳巷，而是他拿自己为赌注和亲妈赌气，自己作死，专门把自己弄到不堪的境地去的。另外，他也没有后宫佳丽无数，他只有一后四妃。
同治帝的一后四妃同治十一年【1872】，两宫太后为皇帝载淳选妃，当时入选五位秀女，分别是蒙古正蓝旗阿鲁特氏的姑侄俩、满洲镶黄旗富察氏的凤秀之女、满洲正蓝旗赫舍里氏的崇龄之女、满洲镶蓝旗西林觉罗氏的罗霖之女。
五女中年龄最小的沙济富察氏深得慈禧欢心，一心想让沙济富察氏登上后位，而慈安太后却中意年龄最大的雍容端庄的阿鲁特氏，两宫产生了分歧，就把决定权交给同治帝，慈禧觉得儿子是自己亲生的，怎么也不会违逆自己的心意。
结果，偏偏就是事与愿违，同治帝和生母的关系并不融洽，反而和嫡母慈安的关心亲密，年轻的同治帝就指阿鲁特氏为皇后，把慈禧气的倒仰又没有办法。
眼看着孝哲封后，慈禧就竭力捧富察氏，特意封慧妃，享受贵妃待遇，其他三位只给了珣嫔、瑜嫔和瑨贵人。
慈禧还安排皇后册封礼和慧妃册封礼放在一天，其他三位推迟一个月。同治十三年【1874】直接越级封皇贵妃，其他三位只晋升一级，分别是珣妃、瑜妃、瑨嫔。
晋封的一个月后，同治帝就驾崩了，随后孝哲皇后也死殉，慈禧也失去斗气的对手和意义。
孝哲毅皇后阿鲁特氏【1854-1876】，阿鲁特氏是户部尚书崇绮的嫡女，祖父是大学士赛尚阿。
阿鲁特氏和慈安太后还有点拐弯亲戚，她的母亲，也就是崇绮的夫人是郑亲王端华的次女，大概是庶女；而端华的嫡福晋钮钴禄氏则是慈安太后的亲姑妈。
也就是说，慈安的姑妈是阿鲁特氏母亲的嫡母，在封建时代，庶女都要称呼嫡母为母亲的，那她和慈安的关系就是姑表姐妹，慈安也算是阿鲁特氏的表姨妈。
慈安力主立阿鲁特氏为后，大概也有亲戚的情面。而慈禧因为儿子的违逆，自然对儿媳妇不满。他们夫妻越恩爱，慈禧就越生气，就没少做棒打鸳鸯的事，逼着同治帝雨露均匀。
恭肃皇贵妃阿鲁特氏【1857-1921】，这个小阿鲁特氏是孝哲皇后的亲姑妈，是崇绮的庶妹，大学士赛尚阿的庶女，生母位分很低，她比侄女孝哲还小三岁。在三宫眼中是个小透明，谁也不看重。
淑慎皇贵妃沙济富察氏【1859-1904】，沙济富察氏出身名门，她是米思翰的后裔，始祖是米思翰的儿子马齐，她的家族出了努尔哈赤的继妃衮代、乾隆的孝贤皇后和晋妃。
她是五人中年龄最小的，也是最漂亮的，深得慈禧欢心，慈禧一心想让她做皇后，而同治帝和亲妈赌气，迁怒富察氏，并不得同治宠幸。
在同治死后，慈禧倒是一如既往的偏爱富察氏，光绪二十年，慈禧六十岁大寿时，晋封富察氏为敦宜荣庆皇贵妃，清国唯一一个四字封号的皇贵妃。光绪三十年，富察氏死去终年45岁，可以说是守寡了一辈子。
献哲皇贵妃赫舍里氏【1856-1932】，赫舍里是位才女，但是，大家也都知道，才女在同治帝面前也是行不通的，因为慈禧和同治帝的矛盾，这些妃子都吃挂落，不被同治帝所喜。
敦惠皇贵妃西林觉罗氏【1858-1933】，这位西林觉罗更没有存在感了，都是年轻轻开始守寡，她也是五人中寿命最长久的。
同治帝鬼混的原因同治帝的一生也是蛮悲剧的，自幼丧父，缺少父爱，生母吧又对他控制颇多，没有正常的母爱，可以说，这娃没有享受过父爱和母爱，缺温暖啊，最亲近的人就是宦官，宦官们为了讨小皇帝欢心，自然是什么手段都使得出来。
等同治帝大婚后，和皇后蜜里调油一般，夫妻恩爱感情深厚，但是好景不长，就遭到生母的无理干涉，慈禧认为儿子太偏心皇后，慧妃真是太委屈了，就说同治帝应该雨露均匀，多去慧妃宫中去。还指责皇后不规矩，霸占丈夫，影响丈夫的身体耽误丈夫学习，应该学习一下慧妃的规矩。
同治帝再去皇后那里，皇后未免战战兢兢的，怕慈禧发怒，同治帝也很无奈，去慧妃那里，自己不愿意，去皇后那里，会给皇后带来责难，怎么办，赌气了，谁那都不去，我自己独宿，同治帝就搬到乾清宫西暖阁去。
从娇妻在怀性福和美到孤枕难眠的寂寞难捱，同治帝重新开始寻找乐趣，这不，就找到宫外去了，找到花街柳巷去，终于把自己毁掉。
同治帝属于典型的缺乏教养的富贵孩子被小人引诱毁掉的例子，在这一点上，慈禧的确要承担多半责任，一个半大孩子，缺乏教养，还在叛逆期里，又没有得到过真正的温暖，大概到死，同治帝也搞不明白自己怎么会到那个地步去。
就是这样。
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