金庸小说中塑造了大量具有道家思想的人物，他们以鲜明的个性在各自的世界中独领风骚，同时又有拥有道家精神所具备的共性。
就个性来说，若把金庸笔下的道家人物做一罗列，很快便能道出他们各自的独特之处，笔者做了这一尝试，发现在近二十个人物中，竟难以找到“多胞胎式”的雷同人物。
杨过是道家的至情至性的“情圣”；
令狐冲是道家放荡不羁的“浪子”；
小龙女是道家冰清玉洁的“仙女”；
任盈盈是道家清虚自守的“圣姑”；
黄药师是道家离经叛道的“怪杰”；
周伯通是道家返璞归真的“顽童”；
李莫愁是道家为情癫狂的“魔头”；
逍遥子是道家神秘莫测的“宗师”；
无崖子是道家寂寞一生的“才子”
丁春秋是道家阴险狠毒的“恶霸”
谢烟客是道家忽正忽邪的“异人”；
张三丰是道家德高望重的“泰斗”；
天山童姥是道家返老还童的“女怪”
王重阳是道家智义双绝的“中神通”
林朝英是道家一生痴情的“女强人”
独孤求败是道家欲求一败的“孤独者”；
风清扬是道家神龙见首不见尾的“隐者”。
就共性来说，笔者将这些道家人物分作三大类。
第一类是“非恶人”中的青年人，入选者有杨过、令狐冲、小龙女、任盈盈，此四人的共性，一是聪明过人，二是情怀动人，三是逍遥悦人。他们的成长历程也是一点点领悟道家智慧的过程。
第二类是“非恶人”中以“长者”身份出现的人，入选者有黄药师、周伯通、逍遥子、无崖子、谢烟客、张三丰、王重阳、林朝英、独孤求败、风清扬。这些人虽身为“长者”和“前辈”，但一反世俗中高高在上、肃穆而立的长须老人形象，相反地，他们大多数有着丰富的感情，有着古灵精怪的脾气，有着亦正亦邪的性格，这正是道家人物纯真可爱的一面。
第三类是世俗意义上的“恶人”，入选者有李莫愁、丁春秋、天山童姥。通过比较分析，发现此三人存在一个很大的共性：成为“恶人”的原因都是由于情场失意，而即便恶贯满盈，仍对旧情念念不忘，这是至情至性到达极端而未能顺应自然，矫天道而行事所显露出的病态。
由此可揣测金庸写道家人物的用意：一方面，向读者展现了求“道”路上的艰难险阻与得“道”之后的妙不可言，展现道家的人生哲学；一方面，为读者呈现了一批古灵精怪、特立独行的人，这类人的聪明和性情往往被广大读者所津津乐道；另一方面，又向读者揭露了过分性情用事的弊端，这与道家“物极必反，月盈则亏”的辩证思想是一致的。道家人物，实在为金庸小说增色不少。
文章来自于小说评论之家——评述轩 原文标题：金庸武侠小说与道家（二）：道家人物众生相
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