以老、庄为代表的道家2113也反对音乐。
老子音乐思5261想的核心是“4102大音希声”。
老子把音乐分为“道”1653的音乐（自然的音乐）和世俗的音乐（人为的音乐）两类，“道”的音乐是音乐的最高境界，它听之不闻其声，却又无所不在，无所不容，是一切有声音乐之源，而世俗的音乐虽然能打动人，却会“令人耳聋”，因此不予提倡。
老子的音乐思想虽有其追求自然、强调精神修养的一面，但他主张取消耳目的享受，废除包括“五音”（有声音乐）在内的一切文化则不利于音乐的存在和发展，在后世的音乐美学领域也产生了消极的影响。
庄子在音乐上发展了老子“大音希声”的观点，把声音分为“天籁”、“地籁”、“人籁”三种，即宇宙间的声音、自然界的声音、人为的声音。
他最欣赏“听之不闻其声，视之不见其形，充满天地，苞裹六极”的“天籁”。
但庄子并没有完全否定有声之乐，而是提出“中纯实而反乎情，乐也”的命题，希望不拘于人为的礼法，用音乐来表达人的自然情性。
老庄学派是当时一部分没落贵族知识分子的代表，他们有较高的文化修养和艺术审美能力，之所以持“非乐”观点，并非认识不到音乐的美感作用，而是崇尚音乐的自然之美，这是与束缚人性、违反自然的儒家礼乐思想针锋相对的。
但他们对音乐精神层面的片面强调和对音乐声音层面的消极反对无疑是不利于音乐发展的。
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