最近不知怎么的，突然又开始看书，连一向着迷的上网瞎逛都失去了兴趣。估计是这阵子时冷时热得天气给闹得，反正就是透着反常。
从小就是个好读书不求甚解的。记得曾经创造过一个暑假看完一百本书的辉煌纪录！开学做假期汇报的时候，全班哗然，一致认定我在吹牛。可是天地良心，我确实没有撒谎啊，套用句鲁迅的话说，那是把别人花在抓苍蝇、赶蚊子，还有四国大战扑克牌什么的时间，都花在看书上了。所以至今我打牌只会争上游，四国大战只能做做公证人，象棋就更不用说了，也就是个臭棋篓子的水准，围棋倒还行，反正也不知道怎么下，兴起的时候抓一把棋子往棋盘上一撒，就算是“金角银边草肚皮”了。
话说回头，几天之内，一口气看完了赫连勃勃大王的《华丽血时代》、《帝国的正午》，以及李亚平的《帝国政界往事》（明朝），易中天的〈评点汉朝风云人物〉。无意中发现竟是从秦末一路浏览到了明末，如果再加上手头正加紧阅读的《天公不语对枯棋》（晚清），可算是一次中国古代史快速浏览版的“发现之旅”。颇有点“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花”的意味。
“以古为镜，可以知兴替”。 最近不知怎么的，突然又开始看书，连一向着迷的上网瞎逛都失去了兴趣。估计是这阵子时冷时热的天气给闹得，反正就是透着反常。
从小就是个好读书不求甚解的。记得曾经创造过一个暑假看完一百本书的辉煌纪录！开学做假期汇报的时候，全班哗然，一致认定我在吹牛。可是天地良心，我确实没有撒谎啊，套用句鲁迅的话说，那是把别人花在抓苍蝇、赶蚊子，还有四国大战扑克牌什么的时间，都花在看书上了。所以至今我打牌只会争上游，四国大战只能做做公证人，象棋就更不用说了，也就是个臭棋篓子的水准，围棋倒还行，反正也不知道怎么下，兴起的时候抓一把棋子往棋盘上一撒，就算是“金角银边草肚皮”了。
话说回头，几天之内，一口气看完了赫连勃勃大王的《华丽血时代》、《帝国的正午》，以及李亚平的《帝国政界往事》（明朝），易中天的〈评点汉朝风云人物〉。无意中发现竟是从秦末一路浏览到了明末，如果再加上手头正加紧阅读的《天公不语对枯棋》（晚清），可算是一次中国古代史快速浏览版的“发现之旅”了。
“以古为镜，可以知兴替”。唐太宗的这句话，已经被人们说解了千年，要再说什么，那也只是拾人牙慧了，没有什么太大的意思。只想结合自己对这几本书的直接观感，抒发一下自己的感受。
《华丽血时代》、《帝国的正午》：
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很早就在天涯见识过赫连勃勃大王的威名，在那里的“煮酒论史”，那绝对是“提起此人，大大地有名！”当时就仰慕地下载了一套没头没脑的“赫连勃勃大王文集”，在电脑里伴随着我度过许多个百无聊赖的下午。当时的感觉简直惊为天人，没想到有人能够把那段纷繁复杂的历史说的如此引人入胜。
真的翻开纸印的书籍，总觉得少了点什么，再也无法感受到在枯燥乏味的Word文档界面所体会到的那种震撼力。按说，这两本书的装帧和版式设计都不错，内容也跟我在网上看到的差不多。但阅读感受，就相差太远了。让人参不透这其中的区别。大抵是因为还是因为介质不同，阅读的心态不同，所造成的感受也不同吧？
在电脑前，可能更多的是消遣，耳边听着音乐，手里做着老板的工作，冷不防可能老板就在后面窥伺，所以适合那种快意恩仇的东西，追求的是阅读的刹那快感和速度感，还有情节。而拿着一本书的时候，往往是在一天硝烟散尽时分，洗去征尘，酽酽的浓茶泡起，袅袅的一支烟夹在指间，兴许远处还有妻子看电视的背景声助兴，那个惬意哟，用成都话说：不摆了！
这种时候，你就往往能看出著书者的真实水准了。
比如说，赫连勃勃大王这两本书，看着精彩纷呈，花团锦簇的，说到底，不过是将《资治通鉴》里的相关内容，结合点其他村说野史，翻译成白话文，要紧处来几句卫嘴子（作者是天津人）的俚语和网络上的调侃，如此而已。
比如说，“小哥们”就是典型的津味儿，或者说到武则天终于获得了皇后称号时，作者的评语：“……从此，她真正做到了一人之下，万人之上，也许他和唐高宗本来就一人之上呢”之类不着四六的点评。
当然，也不能说大王完全没有水准，光是把两晋南北朝，以及隋唐五代十国的这些纷纷杂杂，你方唱罢我登场的帝王们的名称、身世、祀号、缢号、以及因为避后世帝王尊讳而被史家篡改的名字都搞清楚，说明白，这就是一件不小的工程了，我在边上看得都累得钱文后文不相搭，更何况写出来？
没有鄙薄的意思，只是就书评书，《华丽血时代》和《帝国的正午》作为历史教科书以外的历史知识补充，还是很有些兴味的。只是其中看不到作者自己的东西，并不是评点，而是作者只是罗列，没有梳理。从文字上来说，更是少了点韵味。
在这里，倒是要推荐另一位网络历史写手潇水的作品《青铜时代》系列。偶然看到这位作者的作品，同样是古史今说，同样加入了网络语汇和流行概念，但看得出作者的学养功底和逻辑分析能力（作者是理科生出身，一直有一种印象，真正好的作家，往往由理转文，比如王小波。可能是理科思维的逻辑性、论证性，加上学识功底，更令人耳目一新？）摘出其中一段，将黄帝降临前：
……根据司马迁所说，大约是在五千年前一个普通的凌晨四点钟，黄帝出场了。
当时夜色完整而且深沉，星星无言地闪烁，世界一片和睦。一个叫“附宝”的女孩，正在黄土高原北部安稳地睡觉，没招谁也没惹谁，不提任何要求，突然安稳地醒来。我们知道那个时代，人们都是依附在部族里过集体生活，而没有父母家庭。附宝醒来有点奇怪，就抬头看了看天，这一看不要紧，她那沉默的美丽，被一道嗤拉拉的闪电照亮，闪电仿佛把天空撕出蛇形的口子，缠绕着北斗七星，照亮了整个郊野。……”
文字很清丽，也有韵味，有一种古典诗词的韵律感和节奏感。比如说：“她那沉默的美丽，被一道嗤拉拉的闪电照亮，闪电仿佛把天空撕出蛇形的口子，缠绕着北斗七星，照亮了整个郊野……”，简直有如一首诗了。
同样摘抄一段赫连勃勃大王在《华丽血时代》里描写后赵开国帝王石勒的文字：
“……十四岁时，身骨壮健的石勒为人雇作脚夫，曾贩运东西到洛阳城内的上东门。大概是劳累数日，刚刚饱餐一堆胡饼，石勒腹圆肚饱之际，兴奋地大吼。恰值东晋高门贵族王衍乘轿经过，看见怪模怪样的一个大身板少年在那里乱叫，就对左右人讲：“刚才那个胡族小孩，观其音声相貌很奇特，恐怕将来会成为动乱天下的祸害。”于是，他命人快马返回，想抓住石勒。集市已散，往来人多，石勒早不知混到哪个沟陇地边去歇着，并很快被大清谈家王衍淡忘得无影无踪。……”
语言通俗可爱，但有点单田芳评书的影子，不是吗？
不过两本书看下来，也确实想了很多，人常说，宁做太平犬，不做离乱人。两晋南北朝和隋唐五代十国时代，可称得上是中国历史上一段最为离乱、血腥的时代，有枪便是草头王，听上去各路英雄都有“皇帝轮流坐，明年到我家”的豪迈和英雄气概，但作为当年最普通的人，想来是不会有什么幸运之感的。所谓帝王的雄才大略，盖世英雄的冲天霸气，说到底，不过是万千百姓的骷髅上建起的，让人不得不心存鄙夷。
曾经听老师说过一则轶事，说一位对华心存恶意的西方女记者，曾跟周总理论证过中国历史（这个故事我从来不信，哪有女记者还能钻研中国古代史这么冷僻的科目的），说中国历史上就是一个分裂的国家，还特意以这两本书中所涉及到的两个群雄奋起时代为例，试图证明台湾独立的合理性，结果被周总理雄辩滔滔的说：正是由于这两个时代的连年征战，形成了中国历史上第一次民族大融合，而汉民族凭借相对先进的文化以及文化的同化作用，使得民族本身淘汰一些旧的习惯和传统云云。在座的中国历史学家深受鼓舞。我不敢说周恩来的坏话，不过看上去也不像是一位政治家的口吻。
且不论逸事的真实性，周恩来的这番话倒是很有见地，文化的交汇融合，本来就带着血腥气，但通过两晋南北朝和五代十国的连年征战，汉人由于与周围民族的通婚，基因更优秀了，倒是事实，当然，比起那漫天飞舞的人头来说，这只能是副作用了。
前前后后数百年的两晋和五代，留给我最深刻印象的，是当年汉民族血液中残存的血性和不屈，远不是现在我们在宋朝以后，尤其是明朝开始的委琐和怯懦，那个时代的汉人，可能也是开化不久，尚武精神犹在，所以有了毅然颁发“杀胡令”的冉闵，有了令毛泽东也不禁发出“千载之下，犹令人心向往之”的白衣名将陈庆之，还有隋唐好汉里一诺千金，为朋友李密甘愿共同赴死，再反李唐的王伯当。这一批人，也足以让我等后世男儿汗颜了。古人的肝胆，正印照出我们的委琐和怯懦，古人的勇武勃发，飒爽英姿，不也正对照着我们的容让和退缩吗？
录一首两晋时期的著名英雄，也是“闻鸡起舞”成语的主角之一的刘琨的名作于后：
功业未及建，夕阳忽西流。
时哉不我与，去乎若云浮，
朱实陨劲风，繁英落素秋。
狭路倾华盖，骇驷摧双輈。
何意百炼钢，化为绕指柔。
其苍凉、雄劲，不由人不发出悲鸣！为我们每天为稻粱谋的平淡生活，也为我们这个被化为绕指柔的民族！
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![[国学探微]“闻鸡起舞”解](
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